風評:美國的族群仇恨悲劇牽動台灣敏感神經

5月14日、15日,美國兩天內連續發生兩起預謀屠殺案,一件在東岸的紐約州,一件在西岸加州。紐約州水牛城(Buffalo)超市案造成10死3傷, 加州橘郡爾灣(Orange County Irvine)教堂案則一死五傷。兩件都是預謀,都與族裔仇恨有關,其中加州教會慘劇更牽聯台灣。

水牛城屠殺案發生在一個非裔居民為主的社區,凶嫌是個剛從高中畢業的18 歲白種男生詹德隆(Payton Gendron),他計畫這起案件已將近半年,並在網路日記上記載下心路歷程與計畫過程。

「我寧願稱自己是民粹主義者。」詹德隆說:「但如果你願意,也可以稱我為族裔民族主義(ethno-nationalist)、生態法西斯(eco-fascist)國家社會主義者(national socialist)。」他憂心白人人口減少, 為了履行做為「恐怖分子」和「白人至上主義者」對自己族群的責任,他要進行一場自殺式的攻擊,他說如此犧牲是值得的。

被「大取代」陰謀論激化的凶嫌

2022年5月14日,紐約州布法羅(Buffalo)槍擊慘案,白人男子詹德隆(Payton Gendron)闖入一家超市對黑人大開殺戒(AP)
2022年5月14日,紐約州布法羅(Buffalo)槍擊慘案,白人男子詹德隆(Payton Gendron)闖入一家超市對黑人大開殺戒(AP)

紐約州水牛城屠殺案凶嫌詹德隆相信存在著「大換血」陰謀論。(AP)

疫情封鎖,讓自稱極度無聊的詹德隆花許多時間在網路上的右翼社群。雖然他宣稱是自己一個人策畫、行動,但從他在網路下留下的足跡顯示,他是屬於一個相信「大換血」(The Great Replacement, 或譯「大取代」)陰謀論的跨國網絡。依這個源自法國的極右陰謀論,有一群秉持「大換血論」的菁英們有計畫地透過移民政策、鼓勵少數族裔多生育、降低白人出生率,讓白人逐漸被來自非洲、中東或其非白種人口取代。新冠疫情催化了末世論的盛行,也讓更多白人相信「大換血論」,詹德隆就是其中一個。

居住在離水牛城約200哩外的賓漢頓(Binghamton)附近的詹德隆,透過網路查詢到2020年全國普查資料顯示,水牛城郵遞區號14208這個區域的非裔人口高達72.5%,於是他鎖定這個黑人社區計畫行凶。事前幾度親赴社區觀察,把當地居民出入頻繁的超市做為目標。他冷靜地規畫、完成這個計畫,最終只是沒有如其所願「壯烈成仁」,而是被捕。

17日,美國總統拜登到水牛城向死者致哀,他說:「邪惡來到水牛城,它已經到過太多的地方,槍手以基於恐懼和種族主義的仇恨與意識形態之名屠殺無辜。」「這裏發生的事情很清楚,就是恐怖主義……為了仇恨和對權力的強烈渴望而施加的暴力,迫使另一群人天生就不如任何其他群體。透過媒體、政治和網路,這種仇恨將憤怒、疏遠和迷失的個人激化為虛假信仰。

「民族偉大復興」召喚出政治仇恨

近年來從美國到歐洲這種被激化的虛假信仰已導致悲劇一再上演。對於遠隔著重洋的台灣人而言,這種族裔、種族主義所釀成的悲劇似乎很遙遠。但就在水牛城屠殺案隔天,加州日內瓦長老會教堂(Geneva Presbyterian Church)一死五傷的屠殺,卻挑動了台灣省籍間的敏感。

2019年拉維加斯和統會成立大會周文偉幫韓國瑜募款(翻拍自LV新聞網)
2019年拉維加斯和統會成立大會周文偉幫韓國瑜募款(翻拍自LV新聞網)

2019年周文偉(右1立者)參加拉維加斯和統會成立大會,並幫韓國瑜募款(翻拍自LV新聞網)

爾灣這個教會是台裔美國人的教會,據《基督教論壇報》指出,會友約150多人,主日聚會都說台語,會眾多是居住在拉古納伍茲村(Laguna Woods Village)的退休台灣人為主。

行凶的周文偉,台灣媒體強調他的背景是來自台灣的外省人。橘郡警局長局巴恩斯(Don Barnes)稱,他犯案動機疑是「出於政治仇恨」;從周文偉車內發現的字條顯示,他不認同「台灣是獨立於中國的國家」。

詹德隆開車到200哩外犯案,周文偉也一樣不是加州本地居民,而是前一天從4小時車程外的拉斯維加斯開車到爾灣犯案。他開槍前還先把教會各出人口封死,顯見是計畫過的。

周文偉以前在台灣的餐飲學院教過書、出過有關調酒的書。移民美國後當保全,但他喜歡被稱為「周教授」,也許是緬懷著過去在台灣教書時風光。就像詹德隆擔憂白人的主導地位不再,而歸咎非裔;周文偉也許不再是「高級外省人」而感鬰悶,因而歸咎本土化的台灣,並把台裔美人當仇恨對象。白人至上主義是詹德隆的救贖;而習近平的「中華民族偉大復興」則是周文偉的希望所繫。

周文偉參加中國統戰組織「和平統一促進會」的活動,並在活動中為韓國瑜選舉募款──雖然拉斯維加斯和統會會長顧雅文案發後立刻撇清關係,但有網友指出網頁上有關周文偉是當地和統會理事的字眼已被刪除。其實分析和統會成員背景,可以發現許多也是和周文偉一樣有失落感的人,期待著「中華民族偉大復興」的救贖,而這種救贖不只是未來的允諾,也不單是國族認同選擇,還牽涉現實利益。不少和統會成員與中國利益相關,和統會本身也與中國外館關係密切,像北加州和統會會長交接就是由中國駐舊金副總領事監交。

加州教會慘案發生後,台灣政府反應很低調,總統蔡英文只透過推特譴責暴力、向死傷者致哀。一方面這是在美國境內發生的事,當事人多是美國公民;另一方面也擔心此事牽動台灣內部族裔的緊張敏感。

中國統戰製造台美社會動盪

北加州和统会新任会长戴锜、中国驻旧金副总领事邹永红、北加州和统会满任会长邹志强
北加州和统会新任会长戴锜、中国驻旧金副总领事邹永红、北加州和统会满任会长邹志强

和統會與中國外館關係密切。2019年北加州和統會會長交接,由中國駐舊金山總領事鄒永紅(中)監交。(翻拍自爾灣在線)

就像詹德隆這樣的青年,若非是受到相信有「大換血」陰謀論的國際網絡鼓動,如拜登所說的「透過媒體、政治和網路,這種仇恨將憤怒、疏遠和迷失的個人激化為虛假信仰 」,一個18歲青年很難會有這麼強烈的族群仇恨而去犯下10條人命的大罪;同樣的,台灣內部族群的歧異雖存在,若非中國統戰機構操弄、分派利益、鼓動對抗,也不會釀成爾灣悲劇。

從挺身阻擋凶嫌而被殺的鄭達志(John Cheng)生前受訪的影片可以發現,這位一歲就隨著父母移民美國的醫生,是個已在地化的美國人,他只是陪老母親參加聚會,卻成了兩岸矛盾的受害者。在美國台裔社群製造這種分裂,除了觸動兩岸之間與台灣內部的敏感神經,更為美國社會帶來動盪。這也難怪美國前國務卿龐佩歐(Mike Pompeo)把和統會歸為中國的使團、而非一般民間組織來進行規範。

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