香港人對死亡，已不再恐懼了

陳欣，又名賣棺材的男孩。極少數經非傳統途徑入行的殯儀業者。

香港第一個，亦是唯一一個開Facebook Page分享業內趣聞的殯儀業者。

當年勞工處網頁上的一紙應徵，師傅叫他擺低百二蚊印張名片，轉眼，已是六年。話長不長，話短不短，陳欣便辦了一個又一個殯儀，說了一遍又一遍殯儀。

他坦承，在這個滄茫的時代，或許已不需要殯儀。

#儀 #主角不是死者

殯儀的主角，原來不是死者。「殯儀的儀，不是打齋，或滿足什麼死者的福報。」

別離固是天道，然我們僅是俗人，難免會悲痛，難免會失落。而殯儀，作為逝者最終的儀仗，「是一個經歷，（生者）亦有情緒的起落，亦可以釋懷，不論是那一種儀式。」不論是悲天哭地，或是靜靜面對，殯儀對生者仍有其必要性：「透過儀式，作為一個渠道，幫助生者接受死亡。」

陳欣不太計較儀式的流程，亦不會為收入而推薦特別昂貴的儀式，「我只會問，你們想怎麼做。」逝者已矣，生者卻仍要面對陰陽相隔的苦痛，殯儀的主角，應是仍在世上的遺民。

「殯儀是一個句號。」

放下吧。

#鬼 #也有鬼情世故

殯儀，其實都沒有鬼。「我唔驚鬼，亦無見過鬼。」

至少在陳欣的認知範圍，不只他自己，連行內人亦極少極少有靈異經歷。人皆說殯儀應是鬼影幢幢，陳欣卻道殯儀是鬼影全無。即使是夜闌人靜，獨對屍體遺容之際，陳欣都沒有恐懼的感覺。

但他還是相信有鬼的，或者，精確一點說：「人死去之後不會什麼都沒有，會有意識存在，類似精神濃縮體。」

最近似的靈異經驗，是一次化妝途中，他乘電梯下樓去洗手間，豈料電梯門門開了又關，關了又開，連續三次：「我就和『它』溝通一下，要做野呀，唔好玩啦。」說來奇妙，話音剛落，電梯突然回復正常了。陳欣笑說，也可能是鬼都好識做：「你咁猛鬼，我們怎辦事呀。」鬼以前也是人，不過死了，才成為鬼，想必也懂鬼情世故罷。

#忌 #不過是籌劃一場喪禮

連鬼也沒有，更不要說禁忌了。「很多人問我，你們有什麼禁忌，其實我想說，我們，至少我，是完全沒有禁忌。」

死本身就是禁忌，說起殯儀，旁人自會想起什麼忌諱，什麼傳統，都是祖訓不可違，陳欣則說其實已經沒有了：「其實和婚禮很相似，一個event planner，只不過是籌劃一場喪禮。」唯一的既定流程，就是將遺體用靈車送到葬場。

至於外人的忌諱，什麼傳說中不會有人去殯儀業者拜年，陳欣說，在我們這一代，已近乎完全沒有：「對殯儀，我們這一代只會覺得有趣，會否介意？不會啦。」

#生 #只怕生活不怕鬼

不知生，焉懼死？「其實我覺得，在香港，對死亡和神鬼的忌諱，已經好低。」為什麼？「因為這個社會已經恐怖到，人們都唔驚鬼了。」

陳欣看透了無常的死，卻突然慨歎如常的生。「殯儀已經不是冷門行業，好多好多人，包括我的FB Page，每天都會收到很多inbox，詢問怎樣入行。」然而，問者主要目的，卻不是興趣，而是為了坊間的迷思：「殯儀好似好易賺錢。」人們為了逃避現有的工作環境，為了逃離生之境，竟自願投入死之業，「我想，香港現在的情況，是驚窮多過驚鬼。」

骨灰有土地問題？先想想生者的土地問題吧。在這過於狹隘的寸土之上，生者似乎太多：「一間凶宅，三百多呎，免費送給你，不用住劏房，你會如何選擇？」加上社會的壓抑，年青一代的絕望：「我們八十後，我們看到的社會機會是這樣少，十年一代，九十後怎麼辦？再遲一點，二千後又怎麼辦？他們未來的展望和社會的機會是微乎其微。這樣與餓鬼地獄有什麼分別？」

不知何時，在浮生的煩忙掩蓋了消逝的悲愴，曾幾何時，我們會害怕死亡。「得閒死唔得閒病呀，」陳欣哀嘆：「香港是一個很極端很極端的社會，極端到，香港人對死亡，已不再恐懼了。」

至少，死亡已經不是我們的最大恐懼。

#殯 #只搵錢何來死亡文化

Death is the most certain possibility.

人生是邁向死亡的旅途，消逝是無可逆轉的命運。如是，在眾生彌留的一刻，產生了殯儀。

然而，殯儀亦是常物。時日曷喪，天人亦五衰，更何況殯儀？陳欣最後如此說道：「文化是需要富裕的環境才可養育出來，一個地方不富裕，或者人們只能忙於搵錢，就會無文化，這是一個無可避免的社會問題。」

撰文：S.
攝影：洛．信