香港 打包中華民國記憶

陳柏廷、藍孝威、林至柔/台北報導
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香港以往幾乎逢遊行都出現的中華民國國旗,圖為2008年七一遊行人群,當中更出現三民主義統一中國的標語。(鄭漢良攝)
香港以往幾乎逢遊行都出現的中華民國國旗,圖為2008年七一遊行人群,當中更出現三民主義統一中國的標語。(鄭漢良攝)

1949年那個國共內戰最激烈的年代,隨著國民黨全面轉進台灣的同時,「中華民國」也隨著敗逃的老兵意外地在香港「紮根」繼而成長,70幾個寒暑過去,隨著老兵凋零,《香港國安法》實施後,北京對香港的掌控日益緊縮,青天白日滿地紅旗幟隱隱然地不再飄揚香江街頭,「中華民國在香港」也正在一點一滴褪色中。 

無論是隨處可見中華民國國號與國旗飄揚、7、80年代位於香港新界西貢區的「調景嶺」、90年代的香港電影及孫中山史蹟徑等,中華民國從歷史文化到政治認同等面向,都曾在香港過往歷史中寫下戲劇性一筆。但近來北京插手修改香港教科書,近日更在試圖抹去教科書中「中華民國」或「中華民國政府」等相關字眼。香港某個程度上可說是,孫中山推翻清朝,創建中華民國的革命濫觴之地,但諷刺的是,如今中華民國卻越來越難在香港找到容身之地。 

我國旗國號難街頭露臉 

前駐港代表鄭安國回憶,1997年香港主權移交大陸前,基本上港英政府是睜一隻眼、閉一隻眼,中華民國國號與國旗幾乎都不會禁止,像1996年當時還有很多香港重要的政商界人士都來參加雙十國慶酒會。 

鄭安國稱,即便是97之後,仍有一些親民國派的團體會在天橋、路邊掛中華民國國旗,但當時我方舉行的雙十慶祝活動已不能公開在戶外,只能在室內舉辦,且以往的「慶祝中華民國」等字眼也只能替換成「慶祝辛亥革命」。 

不過,這樣的情況在歷經《香港國安法》實施後,「中華民國」更宛如禁忌之語;甚至位於香港紅樓的孫中山紀念碑,這個堪稱香港最具中華民國味的所在地,其相關碑文也遭到破壞,包括我三任駐港代表鄭安國、鮑正鋼及楊家駿所提寫的碑記都難逃一劫。 

「這形同是中華民國第二次出走到台灣了」,國民黨港澳總支部主委張立強感嘆,這是《香港國安法》實施的後續效應,過去雙十國慶、可以掛中華民國旗,中華民國標語到紅樓去慶祝,如今都已不可能。 

親民國派辦活動也碰壁 

張立強也坦言,去年部分香港親民國派團體想要慶祝雙十活動,但不少香港飯店業者礙於政治敏感,大多不願出借,對比過往熱鬧慶祝的場面,不免讓人噓唏。 

1949年出生,在香港土生土長的張立強稱,坦白講,老一輩的香港人都很認同中華民國。尤其49年時很多人都從大陸跑出來在香港落腳,所以從情感上來說對中華民國都有一定「親近性」。 

國民黨大陸事務部主任左正東則認為,香港跟中華民國、國民黨關係非常密切,是孫中山革命的發源地,很多起義在香港策畫。事實上,1954年至1971年之間,台港也有共組代表隊參加國際性賽事。雖然是民間性質,但也傳承中華民國政府跟香港不只是法律性連結,還包括社會性的紐帶。 

左正東坦言,因為本來在香港你可以看到親民國派跟支持大陸的人,可以和平共處,但現在港府的做法,把認同限定於1949年之後的國家敘事,那這樣少了一個兩岸緩衝,也少了一個親民國派跟支持大陸派的和平共處的實驗田。 

眼下再去追問「中華民國」究竟在香港敘事中占有多大比重,可能已無太多實質意義,更值得思考的是,重新找到經營香港事務的新空間。就像張立強所說那樣,「我們為什麼要支持中華民國,就是因為中華民國從來沒有放棄香港。」

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