【專文】時代思考錯亂的「經典會考」

到過彰化孔廟參觀的人，有時會看到親子一起讀書的活動，一問之下，才知道是名為「彰化縣讀經學會」和彰化縣文化局合作開設的親子讀經班。 在孔廟開設讀經班，看起來似乎還算搭調。但其實讀經班不只設在孔廟，據彰化縣讀經學會執行秘書蔡富汝表示，讀經班遍布全台，彰化縣究竟有多少班她也不得而知，因為，有些人來讀了幾次後，回到自己社區也開起讀經班，而所有讀經班的老師都是志願前來教導，不收學費，因此，學會已成立19年，會務推展非常順利，今年學會辦理的第18屆「經典會考」就有將近千人報考，並定於5月29日在鹿港高中舉行頒獎典禮。 無獨有偶的，類似的讀經活動，在南投縣魚池鄉也正在舉行。根據南投縣政府教育處表示，這項「大家來讀經」活動，是魚池鄉內各國小為展現其推展「讀經行動年」的成果，也呼應慈光山人乘寺贈送該鄉各國小讀經教材，各校討論後決定以讀經心得寫作、闖關遊戲及詩詞朗（吟）誦觀摩表演的方式，展現其接受經書文化陶冶的成果，同時各校互相觀賞學習，也可增進學子經典素養，並說這是一項落實生活與道德教育的活動，達到推動閱讀、品格教育的功能。教材有弟子規、孝經、唐詩三百首、論語等。 彰化縣政府則說，彰化縣讀經學會自18年前推動兒童讀經以來，已有數萬學童投入讀經，各校經常可聽琅琅讀誦聲，為使讀經活動蔚為風氣，1998年開始辦理經典會考活動，至今已達第18屆，每屆會考成果豐碩。 進入彰化縣教育處的網站，經典會考就是社教科的經常性業務。有點奇怪吧，如果照讀經學會的說法，都是親子主動學習，老師也免費教學，為什麼全縣有超過1500個以上人民團體，地方政府教育處卻獨厚這個學會，把它列為經常性舉辦的活動，而且一辦辦了18年，無論哪一個政黨執政都列為年度盛事。 而南投縣教育處不但把今年列為「讀經行動年」，魚池鄉各國小全面性舉辦，說是落實生活與道德教育的活動，卻又是和一所寺廟共同舉辦的。南投縣教育處社教科也同樣把「經典會考」列為年度業務之一。 不信邪，再看台中市政府的網頁更誇張，除了讀經之外，書法也列為年度業務之列。 國民中小學的中文課本文言文篇數一直是大家討論的焦點之一，更別說四書五經（四書：大學、中庸、論語、孟子；五經：詩經、尚書、周易、禮記、春秋）了。而這問題在中國五四運動時早就辯論過了，想不到在21世紀的今日台灣，已經很多人擔心學生使用手機及電腦，未來連用手寫字都有困難；再加上課後各項才藝補習等，導致學生普遍睡眠不足，各地方政府竟把推動「讀經」列為重大施政項目之一，二十年如一日，而且各政黨執政都一樣，實在令人感到匪夷所思。 這些年幼的小朋友，不但要他們讀四書五經、讀唐詩宋詞及老（子）莊（子），據說還有莎士比亞的十四行詩，只是因為懂英文的人比較少，莎士比亞的課程也相對較少。 在考大學還很困難的年代，莎士比亞也是大學英語系學生才會讀的，現在竟然可以拿來作為台灣親子共讀的教材，未免太了不起了。大學中文系教授也不見得對這些中國古經書都能研究得透徹，尤其以儒家為例，早就被很多人批評為「替帝王服務」的思想，那些老掉牙的古文古書，大人都不見得讀得懂，拿來讓小朋友讀，還說可以落實道德教育，聽來令人啼笑皆非。 尤其中國近年來四處在推「孔子學院」，表面上說是要向世界推廣漢語文，實則是在進行文化侵略的目的，近年來逐漸讓世人驚覺而疏離。這不禁讓人懷疑，這項「經典會考」是否也是一如孔子學院，或是與蔣介石時代的「中華文化復興運動」有異曲同工之妙，是一種滲透到各級政府、各級學校的文化洗腦運動。 5月28日剛好是台灣新文學之父賴和122歲生日，地方未曾向政府申請經費，卻是每年靠自己的力量辦得有聲有色，吸引多少愛鄉青年返鄉定居、培養多少地方文史工作者為地方事努力。為什麼近在眼前的、有血有淚的賴和詩文，沒有人拿來做讀經教材，反而拿那些艱澀難懂、和土地與人民一點關係都沒有的老古董來讀？你們不覺得有愧前人嗎？ 最笨的是，許多民進黨執政的地方首長，鄉土教材付諸闕如，他們不在乎；母語教師師資奇缺他們無所謂，像這種文化統戰的讀經活動，他們卻是樂此不疲，中國政府或在台統派不在背後偷笑這些「台巴子」才怪。