【Yahoo論壇/王信】聽你說紅樓

NANJING, CHINA - APRIL 01: (CHINA OUT) A view of "Dream of the Red Chamber" frescos at Taihanggong Subway Station of Third Line on April 1, 2015 in Nanjing, Jiangsu province of China. Nanjing Subway opened its Third Line on April and nine of twenty-nine subway stations painted the wall with "Dream of the Red Chamber" frescos which represented the scenes of the traditional classics. (Photo by Visual China Group via Getty Images/Visual China Group via Getty Images)
圖片來源:Getty image

作者為律師

紅樓夢是中文最偉大的文學作品,被改編成無數的影視衍生。其中較具影響力的有1987年王扶林導演版 (王扶林即唐國強版三國演義總導演),以及爆出大量潛規則醜聞的2010年新版紅樓夢 (註一)。「紅學」千頭萬緒浩瀚無比,可以索隱、考證、版本比對、文學批評,許多文人都有濃厚興趣。

紅樓夢是情感的百科全書,題目實在太多,我們先討論劃開紅學門派的一題「鰣魚多刺、海棠無香,三恨紅樓未完」:後40回是曹雪芹原作嗎?

原作派論點是,後40回雖然不如前80回,但仍是相當不錯的文學,且對曹家的理解極深,高鶚無此功力,他人更無此功力。這一派以歷史小說家高陽、文學家白先勇為代表。近年更有人用電腦AI演算,後40回用詞與前80回高度一致,電腦也認為是同一作者。

另有一派北大校長蔡元培 (註二),認為全部120回都不是曹雪芹寫的,此派已完全沒落。連毛澤東都插嘴:「蔡元培對紅樓夢的觀點是不對的,胡適比較對一點。」(註三)

筆者屬張愛玲、胡適、劉心武的他人續書派 (不一定是高鶚,但一定不是曹雪芹):後40回最主要的問題不是文筆黯淡,與前80回形成落差 (註四),而是人物失去靈氣!

重要的事情再講一遍,人物失去靈氣!「情不情」的賈寶玉對世間有情無情一切法均起感應,與「情情」的林黛玉更是強烈共鳴、木石前緣的三世宿慧。繁華將盡的前80回裡,洋溢著欲語還休令人心碎的美麗與哀愁。你不用說了我全都懂,每位人物都是那麼栩栩如生地喜怒哀樂著。

走到第80回,賈家已是山雨欲來大廈將傾。家族內鬥導致晴雯冤死,香菱遭虐、迎春入虎口,「三春去後諸芳盡,各自須尋各自門」敗象早現。文字由華麗轉肅殺,極具蕭瑟之威。後40卻像摔了個觔斗,視科舉為「國賊祿蠹混帳話」的賈寶玉突兀地擁抱八股文,一個個忽然變身蠢物,言語乏味面目可憎,「怎麼後來不好看了?」

曹雪芹確定是寫完紅樓夢的,「批閱十載增刪五次」明顯就是成書後,作者歡喜讚嘆之語。曹雪芹好友富察明義讀過真正的80回後 (註五),留下數首詩評,一直是紅樓夢探佚的重要線索。脂評也清楚地說 (註六),80回後是借給朋友搞丟了:「獄神廟慰寶玉等五六稿被借閱者迷失」、「茜雪紅玉一大回文字惜迷失無稿,嘆嘆!」

曹雪芹重寫80回後,「壬午除夕,書未成,芹為淚盡而逝」。現在我們看到的版本,應是曾讀過80回後的人參照原作,刪掉許多乾隆朝禁忌改寫而成。偶爾閃現原作的光彩,但人物個性都平板失神。賈寶玉的原作大結局是抄家下獄「寒冬噎酸虀,雪夜圍破氈」,不是金榜題名忠孝雙全,但最後同樣都是「落了片白茫茫大地真乾淨」。

本文標題改自已故台灣詩人林燿德 (1962-1996) 的情詩代表作「聽妳說紅樓」:

聽妳說紅樓

我卸下防風的墨鏡

讓古典在臉上凍結小雪

在兩鬢凝霜

走入失落的年代

妳藉語言的磚瓦重建陸沈的苑囿

「那精巧纖細的愛情

的確是刻在米粒的背面」

我輕聲地回應

註一:謠傳新版紅樓夢投資人丁書苗進貢當時的鐵道部長劉志軍,遭人實名舉報。扮演晴雯的楊冪親口證實潛規則,金陵十二金釵人人自危。劉志軍於2013年因貪腐遭判死緩。

註二:蔡元培提出「以美育取代宗教,以美感超越宗教狹隘、排他和欺騙的部分」。意即美含有宗教的全部,而且沒有宗教愚蠢的部分。後來蔡元培創立今天的上海音樂學院、中國美術學院,實踐他的美育理想。

在蔡元培心中,美育重要性遠在智育之上。多數人離開學校就用不到微積分,但是否讀過紅樓夢,是兩種不同的人生。

註三:大暴君毛澤東精通紅樓,其評論須予尊重。

註四:原作派白先勇對此解釋,前80回描寫繁華所以文字華美,後面是配合家道中衰筆鋒轉黯淡。

註五:作家劉心武認為紅樓夢原作共108回,不同版本的脂評有說百回,也有110回,因此指曹雪芹原作時須稱80回後,而非後40回。

註六:學者歐陽健認為脂評係偽造。細思全部脂評,許多都是像「有是事,有是人」、「此語猶在耳」、「真有是事,經過見過」、「非夭即貧之語余猶在心,今閱至此放聲一哭」、「不忍下閱看完,想作者此時淚下如豆矣」這樣的真情流露,偽造的可能性微乎其微。

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