【Yahoo論壇／蔡增家】韓國新冠肺炎案例一夜暴增—團體文化竟成防疫缺口？

就在日本疫情逐漸升高之際，韓國的防疫防線也宣告瓦解，一夕之間確診人數暴增52名，累計多達156人（截至2月21日中午），若扣除在海上的鑽石公主號，韓國境內感染人數其實已經超越日本，而令人擔心的是，與日本只是零星不明感染源相比，韓國出現的是大規模的群聚性感染，同時連記憶體大廠SK海力士都出現員工相互感染，導致八百人遭到停工隔離，韓國是全球半導體生產大國，一旦韓國的工廠陸續淪陷，將會重創全球的產品供應鏈。

其實，任何疫情的擴散以及所採取的差別性防疫措施，都有該國的政經考量及獨特的文化因素，例如台灣對中港澳採取嚴格的禁止入境措施，但對疫情不斷升高的日本及韓國，卻只列在第一級的旅遊警示。

首先日本政府之所以採取「延遲防疫」的刻意忽視，主要是希望降低對經濟的衝擊，以及不要影響到八月份東京奧運的舉辦，而日本國民連發燒都要上班的社畜性格，也加劇病毒的擴散與傳播，君不見，日本厚生大臣說只要不要像哥吉拉般的大聲咳嗽，就不會傳染給他人；日本專家在電視上說新冠肺炎的傳染力，其實並不強，而日本各地祭典仍然照常舉行，甚至還出現萬人肉身大接觸的壯觀場面。

而在這種奧運舉辦為上，防疫為下的集體氛圍下，難怪日本政府會讓鑽石公主號的遊客自行搭電車回家，也訂出了發燒37.5度連續四天，才需要上醫院採檢的荒謬政策。

與日本相比，韓國之所以會出現超級傳播者的群聚感染，除了韓國並未禁止大陸觀光客之外，較多的是來自於韓國人不喜歡一個人吃飯的團體主義以及各式大型宗教林立等文化因素所導致的。

首先，這次韓國的超級感染源是來自於大邱的「新天地教會」，韓國信奉基督教的人數在亞洲首屈一指，而韓國人在引進基督教義之後，卻融入了韓國薩滿教及朝鮮巫教的內涵，再加上韓國人的團體主義文化，這讓韓國的基督教派林立，例如文鮮明的統一教及趙鏞基的福音教會，而每次聚會的人數更動輒上萬人，於是大型教會聚會便成為主要疫情傳播的來源。

而這次造成韓國疫情快速擴散的「新天地教會」在全球有十二萬名教徒，每週在果川市總部的聚會便多達上千人，而這個超級傳播者便是參加教堂聚會，結果造成二十三名教友被感染，上千名教徒被要求居家隔離，這讓韓國政府要求大型教會停止聚會而改採網路聚會的形式。

其次，這次海力士員工的廠內集體感染，主要是來自於一名新進的員工，他參加公司所舉辦的員工教育訓練，以及同事為他所舉辦的迎新聚會，在這種大型聚會多人密集接觸下，造成海力士不得不進行封廠，同時與感染源接觸的數百名員工都必須要強制進行隔離。

韓國人在集體主義下，總是不喜歡一個人吃飯，每次午休或是下班時，公司員工總是吆喝一起去吃飯，因此在韓國餐廳很少看一個人的座位，再加上韓國人的喝酒文化，為了表示對長輩的尊敬以及彼此融洽的感情，常會輪流喝一杯酒，這在平常可能是一種倫理的表徵，但是疫情蔓延時，共用酒杯卻會造成病毒傳染源的快速擴散。

當時，日本與韓國並未遭受2003年SARS蔓延的慘痛經驗，於是民眾便輕忽這次新型冠狀病毒的強大感染力，但是政府對此卻次責無旁貸，由於日本與韓國政府的「延遲防疫」，不但造成民眾的集體恐慌，也讓全球防疫體系出現了破口，韓國與日本是全球重要的半導體生產基地，一旦廠內感染逐漸發酵，將會重創全球的科技產業。

只是，在這個時間點，韓國總統文在寅在與習近平的熱線通話上，仍然強調中韓兩國共同防疫，中國的困難就是韓國的困難。由此可見，日韓兩國在疫情擴大的根源上，雖然大不相同，但在中國的因素上，卻是相同的。

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