【Yahoo論壇/黃奎博】蔡英文「三派」治天下的政治幻術?

黃奎博政治大學外交學系副教授
黃 奎博
圖片來源:中央社
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作者為政治大學國際事務學院副院長

「一盤散沙」、「四分五裂」、「同床異夢」、「各行其是」、「離心離德」,這些意指分裂、不團結的成語,都可適用於今日的「這個國家」,亦即中華民國。

仔細算一算,在中華民國台灣地區,就有至少5種國家方向的主張,讓我們在面臨強大外力威脅時無法有效團結。有一大群人支持中華民國,另有一些人覺得應該台灣獨立建國,還有少數人覺得情勢至此,乾脆統一在中華人民共和國旗下算了;此外,也有極少數人想要變成美國的第51州,或者變成日本天皇治下的一個地方。

蔡英文身為中華民國總統,除了在上任前一年多常以「這個國家」指稱中華民國之外,最近一年更發明了一個前所未見、明顯違憲的政治法律名詞指我們國家叫做「中華民國台灣」。他可能覺得這第6種國家方向主張,是可以在內部兩面討好「中華民國派」和「台灣派」的作法,但事實上卻可能讓我們安身立命的地方更分裂、更不團結。

蔡英文試圖以「三派」囊括朝野黨派及全國人民,亦即不分「台灣派」、「中華民國派」或是「中華民國台灣派」,都應該團結起來。聽起來他好像站在總統的高度在呼籲團結,仔細一想,他卻是在刻意細分民眾在國家主張與政治立場的差異。

70年來,中華民國是保衛台澎金馬免受共黨侵略的最重要保障。中共當局從未放棄為了國家統一而武力犯台,但中華民國及其憲法在台灣地區施行,不致讓中共立即覺得台灣地區將走向獨立,最後仍須一戰;此外,中華民國的存在還讓解放軍不輕越雷池一步,保障了台彭金馬的生活方式與政治民主。時至今日,中華民國與台澎金馬的命運已密不可分;中華民國是台灣的屏障,而台灣是中華民國的驕傲。

我們常常混用「中華民國」與「台灣」,但大多數人應認知到,在實際運作上,台灣可以是中華民國、中華民國可以是台灣,而法理上就是一個「中華民國」,殆無疑義,遑論我們的邦交、釣魚台以及南海等主張都是因中華民國而來。

「中華民國派」裡面可能有堅持只用「中華民國」的人,但推估這些人應占極少數;多數的「中華民國派」其實不排斥在許多場合使用「台灣」指稱在台澎金馬的所有人民及政治體制。換言之,合理的推斷是,如果「台灣派」不是指支持台獨建國的人士,則絕大多數的「中華民國派」其實也可以是所謂的「台灣派」。其實蔡英文不必專門分出「台灣派」,更不用再搞出一個「中華民國台灣派」。

蔡英文的「台灣派」指的或許是認為獨立建國勢在必行的人。最近幾年,台灣地區的民調顯示,支持台獨的民眾大約在2成至2成5之間。有這樣比例的民眾傾向台獨,不能只歸因於民進黨、時代力量等的推波助瀾,也要檢討國民黨的論述無力,以及中共當局處處打壓中華民國,導致若干台灣地區民眾認為這塊招牌與體制已無用,產生了「棄中(華民國)保台」現象。

蔡英文是依照中華民國憲法宣誓就任的國家元首,卻在內部搞「三派」,刻意操作、放大民眾的國家立場及政治主張差異,甚至還在國外(尤其是邦交國)捨「中華民國」而改稱「中華民國台灣」,讓諾魯國會稱「台灣是主權與獨立的國家」。這些事情就算不是他精心設計的政治幻術,也很難讓人相信他真的想在中華民國國旗之下團結朝野黨派和絕大多數民眾。

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