蔡英文如何尋求「九二共識的共識」?

社會觀察

作者/黎明(自由作家)

第一場總統政見辯論會上,蔡英文兩次被直接問到「到底承不承認九二共識」。雖然說自己說得很清楚,但其實民眾還是聽得霧煞煞。左閃右躲的結果,就是讓她的主張更加模糊。

蔡英文在辯論上說,「九二共識」是國民黨創造出來的名詞一九九二年的香港會談,雙方僅僅是「相互諒解,求同存異」。她進一步表示,「九二共識」只是一個選項,不是唯一選項。

從這場政見辯論看來,媒體最關注的總統大選議題,還是在兩岸問題上。不但是兩岸關係攸關台灣未來發展甚鉅,還有就是現在支持度居於領先的蔡英文,實際上對兩岸政策的主張,一直企圖先迴避所有敏感、爭議的問題,一切等到選後再說。

但兩岸政策牽涉如此巨大,根本無從迴避起。昨天其他交鋒的議題,諸如對外經貿發展、未來的外交、國防政策,都可能因此牽動,「選後再說」本身就是一個豪賭。舉例來說,昨天有媒體問蔡英文,過去兩岸外交休兵使得台灣邦交國維持一定數量,未來蔡要怎麼做?但她竟然回答,外交休兵導致外交人員「不知為何而戰」。這不就明白表示,她確實已經預想到兩岸關係在她上任後可能陷於低潮,兩岸再從「外交休兵」變成「外交交兵」了?

又例如,蔡英文說當選後要將「兩岸協議監督條例」列為優先法案,姑且不論民進黨的昨非今是,是否承認九二共識,也與到底要通過怎麼樣的監督條例有關。民進黨版本的兩岸協議監督條例,基礎是認定兩岸是「兩國關係」,而且過去簽訂的協議,都必須再拿回來追認。因此即使民進黨通過監督條例,也很可能只是讓過去所有的協議作廢,並且未來不會再簽訂任何協定而已。

蔡英文說「九二年時沒有九二共識」,某個角度看確實沒有錯,但這只是名實之辯。當時當然不會有「九二共識」這個名詞,就像「二二八事件」時,也不會有「二二八事件」這個名詞,耶穌基督傳教時,也不會有「天主教、基督教」這兩個名詞。但因此就否定「二二八事件」或「基督教」確實存在嗎?蔡英文和民進黨的文字遊戲,始終只是被自己的意識型態綁死而已,無助於面對現實,也無助於台灣繼續前進。

可以想見,一旦蔡英文上台,假如對岸仍堅持依照「九二共識」的基礎以其一貫的風格,她勢必又得追尋「九二共識的共識」,看國內是不是對「九二共識」有共識。於是繞了一圈,再回到原點。屆時兩岸關係走不通,外交烽火連天,經貿也陷入僵局,蔡英文要怎麼處理?















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