國寶級木藝匠師 屏東縣來義鄉的高富貴、塗南峰

地方中心／屏東報導

屏東縣來義鄉的部落世界，住著兩位排灣族的木藝國寶級匠師：高富貴、塗南峰。他們有著不同的人生故事，卻有志一同在部落裡傳承文化。這種義無反顧的使命感，驅使著他們一鑿一雕，在刻痕裡寫出文化，在紋路裡演出傳說；分別交出的亮眼成就，更是等待著旅人的深入造訪，一探來義工藝最動人的木藝殿堂。

從事建築業的塗南峰，遇到經濟大蕭條，無奈返回屏東縣來義鄉，想著即使沒有工作，種地瓜也不會餓死。沒想到突然有一次，拿到了一個朋友手上的雕刻刀試刻後，立刻決定跑去買了一組雕刻刀，從此就像是找回了自己的「天命」，每天日以繼夜的不斷雕刻，竟然就自學出木雕的技術。他不再回到台北異鄉打天下，而是在來義故鄉紮根發展，並獲得了「第一屆原住民族工藝師認證」。

木刻的技藝，是塗老師生命延續的來源。他的身上流著藝術家的血液，更彷彿藏著「啄木鳥」的靈魂，為作品注入創作的泉源，以創新圖騰的實用雕刻，屢屢獲獎肯定。不但度過了生活無以為繼的困境，現在也教授技藝給新生代的學員。他的技法飛揚流暢，有時會看見建築工法的痕跡，一些鏤刻的創新運用，也突破了部落傳統浮雕等技法的限制，作品工藝價值極高。而最近一期的作品中，入選「屏東十大伴手禮」的「排灣三寶」組合，更見精巧的三件式禮品，顯露出細膩的現代思維。

另外，將自己的木雕作品形容成「啞巴家人」的高富貴，代表的是祖傳的木雕生命。高老師家族已有四代傳承木雕事業；其中，他的父親在日據時期，作品極受日本人喜愛，卻沒有留下來傳家。以往排灣族傳統，接手父親事業的必須是長子，但高老師憑著個人的興趣，突破排行的限制，讓木藝再度一脈相承，為自己和家人圓夢。他以全手工的木刻技法，將腦海中的狩獵、慶典、傳說、圖騰，在木雕時一一呈現；專注的刻劃、耗時的雕琢，使每個作品都栩栩如生。

多年來教授各種部落技藝的高老師，早已是國寶級人物。現在不但獲得了第一屆原住民族工藝師甄選及工藝精品認證、參加了總統府藝廊的〈孕育之母─大武山〉工藝展，並且在各地都可見到高老師的作品，例如：豎立於原住民文化主題公園、臺東原住民會館，以及林口長庚護校原住民廣場…等等的公共空間作品。即使經歷八八風災的重創，高老師和他的「啞巴家人」--木雕作品，仍然堅守崗位；目前在成立「永恩工藝社」之外，也在一旁的石板屋成立「歷亞斯文物陳列室」，為山林部落最美麗的文化傳承，以「木藝」做最美的寫照。