淡水茶室沒落 老味道不見了

中國時報【謝幸恩、謝文瑄╱新北報導】 「有碼頭的地方，就有紅燈區」，淡水老人茶室自民國50年興起後，便流傳一甲子之久，尤以馬偕教堂為中心，伴隨港口沒落、景氣更迭，多數茶室隱沒巷弄中，或轉型為卡啦OK，也讓淡水的老人茶少了點「老味道」。 「老人茶室」是長者喝茶的地方，一旁有頗具姿色的女子暢聊，有時摸小手、摟蠻腰，充分宣洩老人的煩悶思緒，久而久之便演變為「清茶」、「花茶」兼而有之，清則純聊天，花則「蓋棉被純聊天」，不引人遐想都難。 有趣的是，茶室文化除拉起情色生意，也間接帶動那卡西走唱的流行，不少樂者拎著口琴、手風琴，遊走在一間間的茶室中。世居於淡水的文史工作者蘇文魁說，唱紅了《流浪到淡水》一曲的李炳輝便由此出身。 蘇文魁說，茶室集結於馬偕教堂周邊、長興街與水源街口，及俗稱為「竹竿厝」的中山路129巷，有數百多間茶室，形成教堂、醫館、茶室3者共存的奇景，「夜夜笙歌」與「教堂彌撒」也形成強烈對比。 淡水茶室在60年代達到巔峰，直到80年代卡啦OK、夜店的出現，竹竿厝便為中心點。蘇文魁說，竹竿厝由來，有一說是形容中山路129巷的狹窄筆直，另一說則是花茶店前都設有竹籬笆，讓尋歡客易於辨識、物色美女，再決定是否入內消費。 但好景不長，馬偕教堂周邊土地陸續被教會收購，尤其近海漁獲量減少，第一、第二漁港利用率下滑，大環境不景氣下，茶室被迫關門、轉型；據新北市商業登記科資料統計，僅剩位於竹竿厝的亨來、新五福、夜花園、梅春園和永樂等5家合法經營的茶室。