【Yahoo論壇／陳國祥】返祖的張亞中如何能搶救老邁的國民黨？

作者為資深媒體人

張亞中教授真的不容易，在預期沉悶的國民黨主席選舉中，竟能捲起千堆雪，震撼了黨內，也驚動了社會，聲勢還扶搖直上，儼然有坐二望一之勢。由於他勢頭攀高，自然激起了本土性國民黨員「棄江保朱」浪潮，所以他可能難以如願當上主席；即使如此，卻足可雖敗猶榮。

在國民黨的政治生態中，張亞中算是邊緣人；在台灣的人口結構中，他算是老藍男，處在邊緣地帶；在身分認同上，主張自己是台灣人也是中國人且懷抱強烈中華民族意識者，在台灣居於少數，被歸類為邊緣人恰如其分；在兩岸關係的意向上，像他這樣願意跟北京談和平備忘錄，明白反對分離主義，主張成立兩岸共同體推動兩岸融合，也算是鳳毛麟角，顯然處於邊緣地位。這樣一位徹頭徹尾的邊緣人，還能憑著獨特的論述驚動萬教，招來眾多攝影機與麥克風，實已折射他確有觸動特定類型人士敏感神經的能耐。

觸動誰呢？主要是國民黨內的正港藍軍，他們對於黨的光輝日薄西山、處境江河日下深感哀痛；眼見「台獨政權」囂張霸道，把國民黨踩到腳底下，而黨的領導與組織又日益痿弱，兩岸關係持續緊張，國民黨重返執政又是困難重重，因此對於張亞中呼喚黨魂、懷抱孫文思想、追求兩岸和平與統合、狠批民進黨無德無能等強力訴求頗有共鳴。這些心灰意懶的黨員，將張亞中視為新的寄託對象，重新燃起希望。然而，這類民眾在全社會所處位置跟他一樣，具有一定程度的邊緣性。

張亞中這回捲起強風巨浪，讓人想起2018年的韓國瑜。他們的社會邊緣性相近似，但韓國瑜所煥發起來的群眾，除了藍軍的基本教義派，還有眾多處於弱勢地位的庶民大眾，不乏對朝野政黨都不滿的反建制游動選民，還有國民黨本土性地方派系的支持者。張亞中目前感召的群眾，主要局限於深藍，尚未觸動其他類型黨員與民眾，涵蓋面遠不及韓粉。他之所以看似激起大潮大浪，主要是因為國民黨的黨員結構特殊，平均年齡遠高於全人口，且以深藍為內核，與主流社會的民意有相當程度的脫節。他能在這個水分子特殊的小池中捲起巨浪，誠然不容易，但浪頭所能湧動的潮水範圍十分有限。

目前在台灣政壇以及國民黨的弄潮兒，多沉浸於社會的新時代價值觀中，不像張亞中那樣仍然懷抱古典理念體系。孫文雖是中華民國的國父，但當今社會絕大多數人感到跟他的心裡距離遙遠，對於他的思想與主張十分疏離，而且認為那些想法是為了應對一百至一百二十年前中國社會各方面問題的主張，跟現今台灣社會差異甚遠，無法像張亞中那樣熱情擁抱，衷心認同。至於中華民族，綠營人士與年輕一代多數不認，如何能說服他們接受「兩岸人民仍同為中華民族一分子之事實」？

對於張亞中競選黨主席的核心主張，所謂「和平備忘錄」，能苟同者更少。和平人人鍾愛，但今日台海和平的障礙在哪裡？張亞中認為關鍵在於兩岸仍處在敵對狀態，須由國民黨提出方案跟中共談，簽訂和平備忘錄即可確保和平。但在現實上，台灣與中國大陸之間在主權主張及治權關係上存有尖銳矛盾，難以折衝調和，另外還有美國因素橫梗其中。台灣的絕對實力遠不及中國，有何能力在沒有美國撐腰的狀況下向北京爭取到有利台灣的協議？何況習近平已經表明，要台灣方面提出「兩制台灣方案」，可見中共只有一國兩制的統一模式，沒有「一個中國，兩種憲政秩序」的協商空間。在台灣多數民眾的想法中，除非投降或是乞求，否則台灣求不到有和平保障的不統一協議。

正如精研兩岸關係的美國前在台協會理事主席卜睿哲在《艱難的抉擇》一書中的論斷：「他（張亞中）所謂降低軍事張力，包括了兩岸都要承諾不向對方動武，也不用武力威脅對方，但北京從來都不打算這麼做。此外，張亞中還預設了北京願意接受兩岸在法律身分也就是憲政體制上平等。他的看法跟郁慕明的方案一樣，在台灣幾乎沒人支持。」確實如此，中共不會接受，即使國共談出方案，也不可能太遷就台灣立場，因此勢必遭台灣主流民意強烈反對，如何能像張亞中主張的那樣，成為國民黨2024大選的主張？和平備忘錄立意不錯，但現實上完全不可行，如果硬要推動，只會加速國民黨的敗亡。

張亞中的政治觀念雖有學理依據，但所提主張遠遠落在台灣現實發展之後，跟主流民意相差十萬八千里，而且潛伏著傷害國民黨、損害台灣主體性利益的重大風險。他返祖性的老舊概念救不了國民黨，也幫不了台灣；不管他當選還是落選，未來都應走出同溫層，掙脫思想桎梏，多多傾聽民意，重新建構一套真正有助於台灣和平發展的妥適方案。

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