Yahoo奇摩新聞 分屍、兇殺、虐童死刑錯了嗎？挺廢死的人到底在想什麼
近期台灣社會凶殺案頻傳，多起案件受害者更是被殘忍分屍，變態行徑令人不寒而慄，除了讓人大嘆「這個社會怎麼了」，執法單位將如何處置這些幾乎毫無人性可言的殺人魔，也成為民眾害怕之餘十分關心的議題。
亂世要不要用重典？
恐懼的心理讓大多數的民眾認為這些喪心病狂的人魔該被處死，以絕後患。但仍有一群人高喊廢死，造成這個萬年議題討論熱度再度飆升。
亂世，究竟該不該用重典？除了死刑，還有沒有更好的方式來消弭這些恐怖人魔的出現，今日DailyView網路溫度計透過《KEYPO網路大數據》，觀察網友在臉書討論、PTT與各新聞媒體、討論區的留言，來看看接連發生這麼多恐怖凶殺案後，為什麼還是有那麼多人喊著要廢除死刑。
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近一年來，關於廢死的討論在2018/06/07達到最高峰
image source:《KEYPO網路大數據》調查（2017/06/26-2018/06/25）
根據統計，5月總共發生11起命案，其中有多起是變態分屍，一樁接著一樁讓社會瀰漫恐懼，更讓警察大學前教授葉毓蘭感嘆：「台灣的天空瀰漫著一股濃濃的血腥味。」
6月初內湖女童分屍案開庭，小燈泡爸爸首度鬆口表態，表示不接受兇嫌道歉，盼法官處以死刑，獲得許多支持，對此廢死聯盟做出回應，認為「國家沒讓大家看到未來，但死刑可以嗎？」這番論述，加上連月來的命案，直接激化惶惶人心對執行死刑的期望。
延伸閱讀：發生在兇殘命案之後...值得你我省思的「死刑存與廢」
網紅486先生更隔空對法務部長邱太三嗆聲，要他執行死刑，不然就滾蛋。然而邱太三卻認為，根據聯合國兩公約，應對死刑執行審慎考量，且執行死刑與否，與凶殺案會不會被阻止並沒有定論，一句「槍決不能解決問題」，讓死刑存廢議題的熱度到達沸點。
提到廢死網友想到什麼？
image source:《KEYPO網路大數據》調查（2017/06/26-2018/06/25）
以台灣而言，社會上支持死刑的民意始終是多於挺廢死的，在這樣的氛圍下，當社會發生越泯滅人性的案件，越是激發民眾企盼死刑執行的喊聲。最近接二連三的恐怖分屍案發生後也不例外，死刑存廢的爭辯再起。
提到廢死，網友首先關注的就是法務部長邱太三，再者會想到小燈泡事件（其父母對死刑的見解與期盼），其中邱太三的表態對民眾而言十分重要。然而邱太三的的一番回應象徵著政府較傾向廢死，因此讓網友痛心提出「亂世用重典」的呼籲。相關搜尋也可見挺廢死的代表「廢死聯盟」，以宗教角度倡議廢死的《天主教教理》，同樣也出現在這波網路聲量中。
廢死聯盟：死刑可以嗎？可以嗎？
提倡廢除死刑的一方認為，無論是受害者還是加害者都有人權。因此若是對加害者施以死刑，便是剝奪其人權的行為，這個論點雖然是廢死派主倡論述，卻也是最被攻擊的點。廢死派也認為，從一再發生的社會案件來看，證明死刑並沒無解決社會問題的功能，同時還違反聯合國兩公約，與國際趨勢背道而馳。
廢死派也經常提及冤獄個案，認為若沒有經過仔細仔細再仔細的精準判決，就因恐懼而槍決罪犯，恐有誤判與蒙冤的疑慮，且槍決是一個不可逆的結果，應當審慎判決，而為了不剝奪罪犯的人權，也可以用永久監禁、隔離等方式施以處罰。
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挺死刑派：教化可能只是「可能」
支持死刑的一方的邏輯依據便是「殺人償命」，也就是希伯來《聖經》中常提到的「以牙還牙、以眼還眼」，屬於同態復仇的心理，反對廢死之所以成為台灣的主要民意，亦和華人過去的相關文化背景有關。
支持死刑派認為，把重罪犯關在監獄裡，得用納稅人的血汗錢養他們，是不合理的。根據相關調查，重大罪犯的再犯率非常高，沒有人能保證他是否能被教化，所謂的教化可能，至目前為止也僅是「可能」，大眾更得因此承受罪犯有可能假釋出獄重返社會的恐懼。
放過重罪犯無法實行社會正義，對受害者家屬更是無從交代，尤其廢死的相關配套措施既不明確，也不夠完善，在此之前死刑的存在與執行是必要的。
他山之石，適用我國嗎？
南韓宣布將廢死
自1997年12月30日執行最後一次死刑之後，南韓已經近20年沒有執行死刑，不過南韓政府始終沒有正式宣布死刑的廢除，這期間韓國法院的許多判決結果都非宣判死刑，而是無期徒刑或是20年以上的有期徒刑。
和台灣一樣，每當韓國社會出現惡性重大的案件時，民眾對「執行死刑」的聲音也會突然升高。即使如此，多年未執行死刑的南韓日前宣布，南韓國家人權委員會正在推動，由總統文在寅今年底聯合國通過《世界人權宣言》70周年時，正式宣布南韓廢除死刑。
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菲律賓恢復死刑
菲律賓的死刑制度可以說是一波三折，原先是有的，但在1987年被菲律賓總統柯拉蓉取消，使菲律賓成為史上第一個廢除死刑的亞洲國家，但是在廢死一年後刑事案件犯罪率飆升，社會輿論鼓譟重啟死刑，因此1993年國會通過恢復死刑法案。
但一直到1999年2月，才有第一個確實被執行死刑的罪犯，2003年時，總統阿羅約宣布取消在菲律賓暫時中止執行死刑的決定，因為犯罪率實在是太高了，然後一直到2006年6月，菲律賓國會通過「廢除死刑法案」，同年同月底，阿羅約又簽署廢除死刑的共和國法案，再度終結死刑。
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其他國家立場
美國是目前美洲唯一執行死刑國家，也是曾經廢死（1967年），又恢復死刑（1976年）的國家之一，共美國31個州和聯邦政府與軍隊仍有死刑。
中國也仍有死刑，但北京當局把相關數據列為國家機密，因此被國際特赦組織詬病。泰國是36個仍然執行死刑的國家之一，也「長期執行死刑」，泰國的刑法很嚴格，共有35個罪名可被判死刑，
日本也仍有死刑制度，不過通常是殺害人數超過一人的罪犯，才有較大可能被法院判死。判刑後還需經過漫長的上訴程序，最後必須由法務大臣簽署執行令才可行刑，算是十分縝密。
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關於廢死、死刑替代方案，還有很長一段路要走
廣告小妹：食人魚聞到血腥味
廣告小妹以「食人魚的故事」，描述愛好殺人的罪犯心理。食人魚的天性就是咬人、吃人，並不會因對象、環境而改變，嗜殺人者也是如此。廣告小妹透露，自己曾與死刑犯當過筆友，在往返的書信中，那名死刑犯表示假如自己沒有被抓，還是會繼續犯案的。因為「第一次的經驗太美好，之後的每一次都在尋找那份感覺。」可見牢獄、死刑是無法遏止這些罪犯享受、愛好殺人的念頭。
因此她認為，廢死與否，並非三言兩語便可下定論。支持方與反對方的論點都成立。因為無法對食人魚般的罪犯起嚇阻作用，所以死刑應廢除，但受害者家屬也需要一個結果和寬慰。
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精神科醫師：反社會人格者無治療空間
精神科醫師黃偉俐認為，近期發生的兇殺案，已經不是一句「歹年冬，搞蕭郎」就可以安撫的恐懼，殺人已經是一個很嚴重的行為，然而最近的案件，受害者不只被殺，還被切塊分屍、藏屍，顯見社會不只病了，還越發失控。
他認為，這些「人魔」幾乎有「反社會人格」，而從精神醫學的角度來看，這幾乎沒有治癒空間，因此再犯率極高，有些人甚至連想改變的動機都沒有，因此在法庭上，這些罪犯常會有裝可憐騙法官，或是草草給給一個交代帶過爭取免於重刑、甚至是不判死刑的狀況。
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廢死冤案：江國慶
江國慶案是台灣史上一起著名的冤案，起因是1996年9月在台北大安區空軍作戰司令部營區內，發現一名被姦殺身亡的女童屍體，當時軍方用不人道的手段對嫌疑犯們刑求、逼共，最後認定江國慶涉案。
雖然江國慶曾以自己是被逼迫認罪試圖翻供，但仍在1997年8月被槍決。
2011年9月13日北部地方軍事法院再審宣判，原遭指控涉案的空軍前士兵江國慶獲判無罪；司法院官員估計，依《刑事補償法》規定，江國慶家屬可獲得國家賠償新臺幣9282萬元，但是，家屬即使獲得賠償，遺憾永遠都在，也讓人們開始思考死刑的去留。
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分析說明：
本研究資料由《KEYPO大數據關鍵引擎》提供，分析時間範圍為2017年06月26日至2018年06月25日，共一年。
系統觀測上萬個網站頻道，包括新聞頻道、Facebook、PTT及各大討論區、部落格等，針對討論『廢死爭議』相關文本進行分析，並根據網友就該議題之討論，作為本分析依據。
本文所調查之結果，非參考投票、民調、網路問卷等資料，名次僅代表網路討論聲量大小，不代表網友正負評價。
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