反送中運動5週年 香港「敏感日子」有多少

元旦，蘭桂坊警察處處
經歷了2019，港府對人群聚集非常敏感，蘭桂坊本來是喝酒消遣的地方，很多人選擇在這裡跨年。但是現在蘭桂坊和旺角等多處地方，警方高度戒備，採取高調巡邏的方法。因為香港人在2014年雨傘運動期間，用過馬路、等紅綠燈、掉落錢包等方式集會。所以，港警無比小心，避免有人利用喜慶日子來表達政治主張。元旦畢竟是合法的人群聚集，還有跨年倒數，警察在維持人流動線的同時，也在準備隨時對不安因素出手。

復活節，上帝不能管凱撒
復活節在香港是合法假期。新冠疫情結束後，教會的復活節遊行讓港府方面大為重視，不僅規劃好動線，還給參與者貼上標籤號誌，而且要求參與者盡量不要和前方的參與者脫隊太遠。這樣的做法，很類似於北京奧運會時，中國政府必須依國際奧委會慣例劃定示威陳抗區，最後確定的示威地點竟然是北京朝陽公園。也就是說，想遊行可以，到公園裡面去。現在的香港，也在告訴世界，宗教遊行可以，但上帝不能管凱撒。所以，活動不能有任何政治色彩。

五一勞動節，嚴防尋釁滋事
五一節是香港傳統的勞工示威日。特別是2013年貨櫃碼頭工人罷工，不僅讓外界看到了勞工的辛苦，也表達了廢除立法會功能組別實現普選的訴求。所以，五一節是民主派背景的工會舉行示威的日子。在五一節這一天，民生和民主的訴求被成功整合。但是，現在的香港五一節，也變得逐漸深圳化，不再有示威。勞資和諧成為主流。

六四，敏感日子，一定嚴防死守
以前的香港，高官隨時會被問及對六四的看法。多數人會回答這是悲劇，也尊重市民集會悼念的自由。如今，維園的燭光成為歷史。港府高官也不再提及六四這兩個字，似乎日曆上根本沒有這個日期。車牌號8964的跑車會被截查，手中手機亮燈的，會被登記身份證，表演行為藝術的，會被扣押。說了幾句悼念的話，是煽動顛覆國家政權。教會也不會再舉辦禮拜或者彌撒悼念亡靈。

七一，喜樂不容破壞
和六四燭光一樣，香港的另一個特色是七一遊行。以前的七一是民眾表達抗議的日子。七一遊行成為香港公民社會的經典範例。2019年以前，為了沖淡七一遊行的負能量，港府會以慶祝回歸的名義舉辦各種活動，比如體育比賽，抽獎。後來，索性讓遊行路線的商家打折大促銷。民主派宣佈有30萬人遊行，建制派就會宣佈有35萬人參加慶祝回歸的商家促銷。遊行的和逛商場的，互別苗頭。港區國安法後，七一發生了維他奶員工刺警事件，七一更是成為敏感日子。不能發生任何一絲不好的案件，沖淡了喜氣。

十一，為國獻禮不含糊
十一是中華人民共和國國慶節。以前的十一，法輪功等團體會舉行國殤日大遊行。其他團體也會舉行各種活動來表達對中國政府的不滿。元旦和十一成為港人去中聯辦抗議的最佳日子，衝突屢屢出現。2019年反送中時，中國內地迎接70年大慶，香港卻是烽火連天，警方甚至動用實彈鎮壓示威者。十一維穩成為香港的政治課題和任務，也說明香港在這方面，真正做到了向北京全面看齊。在這一天，不能有不快樂的事，不能有負面的事，不能掃興。

雙十，不准分裂國家
港府高官屢屢表示，不允許有人利用雙十來分裂國家，更認為，如果沒有分裂國家的意圖，為何要慶祝這個日子？雙十來自武昌起義，地點在湖北武漢，當年建雷神山和火神山醫院的地方，也是偉大抗疫精神誕生的地方。說雙十是分裂國家，恐怕孫中山和朱立倫都不能答應。但客觀情勢就是，如今的香港，雙十已經不能升青天白日滿地紅，也不能說中華民國。說中華民國等於台獨，同時得罪了台灣的深藍和深綠，大家都會有被侮辱的感覺。

敏感日子越多，社會越虛弱
香港的敏感日子越來越多，這是反送中5週年來最明顯的變化。敏感的背後，是港府和北京對香港局勢的憂慮，因為他們很清楚，目前的政策不得人心，也很清楚，目前的平靜只是暫時的。香港社會氣若遊絲，移民潮下，資金、人才越來越少，敏感日子越來越多，令人驚歎無限。

作者》劉國忠  專欄作家。

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