【國運籤靈不靈3】抽中下下籤才難得 數學家告訴你宮廟沒說的祕密

鄭進耀
·5 分鐘 (閱讀時間)
抽籤不僅是科學的機率問題,還是社會的集體心靈治療。
抽籤不僅是科學的機率問題,還是社會的集體心靈治療。

新港奉天宮董事長何達煌引著我們走在古色古香的廟埕,他撥弄籤筒,發出輕脆的竹片聲,我們秉持科學精神,有些冒犯問他:「每支籤都一樣重嗎?確定籤筒每支籤都在嗎?」何達煌輕輕一笑:「當然一樣重,如果不一樣重,大家都會抽到同一支…」

來廟裡求籤的人,多半生活有了疑惑和困擾,是人生軟弱的時刻,解籤人的一句話,可以是信眾的天堂也可以是地獄。台中樂成宮的廟公林永振說:「照理來講,來廟裡求籤的人,應該都是會抽到下籤,因為遇到不好的事,才會來啊。」

奉天宮每年農曆初四迎神時,會抽出7支公籤,其中一支是代表國運的國運籤。
奉天宮每年農曆初四迎神時,會抽出7支公籤,其中一支是代表國運的國運籤。

真的是如此嗎?數感教室創辦人、師大電機系助理教授賴以威,2015年,收集了台北行天宮、龍山寺及關渡宮的籤詩做了統計,上籤各占了57%、47%、34%,下籤屬少數,尤其龍山寺下籤只有1支。賴以威還記得:「日本漫畫家伊藤潤二來台灣那年,有到龍山寺抽籤,聽說抽到了這支下籤,機率是只有百分之一。」

「吉」「凶」是抽籤最直觀的結果,以台灣常用的三種籤詩來看,最廣泛使用的是「六十甲子籤」,雖無標明上、下籤,但一般公認下籤約占三分之一;「觀音百首籤」上籤25支,中籤54支,下籤21支;「雷雨百籤」上籤43支、中籤31支、下籤26支。但同樣系統的籤詩,各廟在標示上下籤仍有些微差異,同一支籤在某廟被歸為中籤,在別的廟可能被歸為下籤;龍山寺甚至只有一支下下籤,但有25支籤沒有標示上、中、下。這些差異數量不大,總體來說,廟宇的中、上籤合計支數都比下籤還多。

以機率來說,到廟裡抽出上籤的比例會高於下籤,國運籤也是如此,就連眾人認為厄運不斷的庚子年,台灣在2020年初抽出的國運籤,10家宮廟中僅有2家抽出下籤,其餘皆是中及上籤。

一支籤抽出來會附帶一段籤詩,多半是抽象文字或歷史典故,鮮少有直來直往的答案,要靠解籤老師指點迷津。但奉天宮「國運籤筒裡沒有籤王」,何達煌解釋,站在廟方的立場,並不希望籤詩的預言給信眾帶來極端情緒,「過好與過壞都不好,我們偏向往中間解。」

這是奉天宮的國運籤解籤風格,例如去年的國運籤「風雲致雨落洋洋,天災時氣必有傷,命內此事難和合,更逢一足出外鄉」,明明字面上看來沒有一句好話,何達煌當時對媒體解釋:「這是一支中籤,表示今年挑戰很多,需要大家一起努力。」

一年就要過完了,我重新問他這支籤,何達煌終於鬆口:「這籤當然是不好,但大家過年來拜拜,多是想聽一些好話。」最戲劇化的可能要屬2015年,奉天宮抽出「蘇秦拜相」的卦頭,講的是戰國時代的蘇秦曾拜師鬼谷子,遊歷各國不受重用,最後返家,還被兄嫂弟妹嘲笑不務正業。何達煌看了,心裡一驚:「這籤是講政黨輪替,但我不能這樣講。」

這支籤到底是意指國民黨連任失敗,還是民進黨挑戰執政失利似乎都能解釋。同一年,早奉天宮幾天抽籤的南鯤鯓代天府抽出「武則天坐天」,兩廟不約而同解出「政黨輪替」,看似神準,其實,從當時民調看來,不必籤詩,變天之象已很明顯。

新北市蘆洲湧蓮寺抽出4張公籤,其中士籤(圖右)代表政治。解籤人楊蓮福用自身的政經知識,做為解籤基礎。
新北市蘆洲湧蓮寺抽出4張公籤,其中士籤(圖右)代表政治。解籤人楊蓮福用自身的政經知識,做為解籤基礎。

即便情勢如此篤定,奉天宮廟方的工作人員已經對媒體表示,此籤預言政黨輪替。何達煌一旁聽了,連忙補充:「那是你說的喔,這籤是要大家好好注意觀察,選出對台灣有益的人,並沒有特定要大家選誰。」他進一步向我們解釋:「國家運籤是媽祖對信眾的一個提醒,不要因為這個籤打壞大家的感情。」

奉天宮何達煌的解籤風格,有部分是反應了他個人所處的位子。奉天宮的董事長是由新港八千多位信眾直選,因此要避免得罪不同立場的信眾;加上何達煌在地方上與藍綠政治人物交好,於是解籤內容大多偏向中性色彩,避免過激的言論。


更多鏡週刊報導
【國運籤靈不靈4】科學年代問籤不減反增 化心結解籤人有萬用鑰匙
【國運籤靈不靈1】除夕抽不出國運籤 「王爺這次生氣了!」
【國運籤靈不靈2】百年傳統變行銷利器 昔求豐收今升級測國運

更多生活相關新聞
開工日「北部10度↓」恐有冷氣團 彭啟明:一下子突然冷
連續五天開出1億頭獎 大樂透獎落台中太平1人獨得
大甲鎮瀾宮國運籤出爐 :抽出「小吉」比去年好
台北鬧區獼猴逛大街! 西湖捷運站外現蹤
過年爽吃又怕胖? 醫揭妙招:先吃「關鍵食物」

相關新聞影音