【太想聊日本】日本也有清明節？沖繩人拜拜燒紙錢、在墓前闔家「野餐」

陳毅龍

今年清明節（民族掃墓節）與兒童節都在4月4日，從4日起至7日為台灣的清明連假。事實上，除了台灣會過清明節外，日本沖繩也一樣會過清明節，除了掃墓與燒紙錢外，沖繩人甚至還習慣在墳墓前舖上地墊來場家族「野餐」。

根據日本放送協會（NHK）報導，4日為24個節氣中的清明，沖繩人自4日起進入「清明」（日本稱清明祭、シーミー）期間，此為沖繩的傳統活動，親戚們會聚集在一起掃墓，並會在祖先的墓前邊吃佳餚，邊向祖先們報告近況。

沖繩「清明祭」的由來

關於日本清明祭的由來，相傳原本為來自中國的禮節，根據琉球王國的正史所編撰的歷史書籍《球陽》，清明祭起源於1768年。據說國王決定將祖先的靈魂供奉在玉陵，自此之後這項儀式開始普及到與皇室關係密切的貴族、武士階級。

王家的清明祭與流行於庶民間的不同，王家的被稱為「公家清明祭」。事實上，這個「公家清明祭」到了現在，依然會在「伊是名島」舉行，而琉球王朝第二尚氏的王統始祖尚圓王正是生於伊是名島。尚圓王的雙親沉眠於伊是名城，因此每年伊是名城遺址山腳下的玉陵，都會隆重舉行「公家清明祭」。

沖繩人的墳墓

沖繩的墳墓大小和形狀都很獨特，墳墓上有著像是房子一樣的屋頂，屋頂的形狀如果為「破風」的話，就被稱為「破風墓」，如果形狀像龜殼或女性的子宮的話，則被稱為「龜殼墓（龜甲墓）」。

另外，還有利用自然洞窟的「掘抜き墓」，以及在原野上堆起石頭，用茅草蓋屋頂，使它看起來像一棟房子的「ヌーヤ墓」。

沖繩的特色之一就是，墳墓與城市融為一體，不同於日本本州常見的集中墓地，例如沖繩國際通後方就仍保有龜殼墓。

清明祭的要角「重箱料理」與「野餐」

要祭祀祖先，自然少不了供品。沖繩人在清明祭時，會將年糕與御三味（ウサンミ，天婦羅、昆布、魚板、豬肉、炸豆腐等）塞入一種名叫「重箱」的盒子，並將重箱與糖果、水果、酒等一同備妥於墓前祭祀祖先。

正確的重箱是由4層組成1組，2個箱裝有5到7塊年糕，分成3排。剩下的2個箱則塞滿御三味，並按奇數排列。不過，近年已慢慢被炸蝦、雞塊等符合現代人喜好的料理給取代，或是也有人直接帶著能在超市等商店購買到的「拼盤」等去祭拜，供品隨著時代而改變。

由於沖繩的墳墓都偏大，有著能夠在墳前吃飯的大片區域，因此掃墓完後，沖繩人便會與親戚們一同享受供品，由於一群人一起吃的樣子很熱鬧，因此才會被人認為看起來像是在「野餐」。

沖繩「清明祭」的祭拜順序

關於沖繩清明祭的祭拜順序，第一步是先拜「左之神」，日文稱為「ヒジャイヌカミ」，這時要獻上重箱料理（1個放有年糕的重箱與1個放有御三味的重箱）、酒、白紙（シルカビ），以及12炷線香。

祈禱完後，要燒掉白紙並倒上酒，接著從剛剛供奉的重箱料理中，更換2至3個料理，並放置子孫帶來的供品，並在上面放上紙錢（ウチカビ）。

接著，有佛壇的人家要上線上12炷香並祈禱，其他人也各上香3炷。之後，再次反覆燃燒紙錢並在其上倒入酒。

清明祭的祭祀用品

最後是介紹清明祭的祭祀用品，沖繩的線香與台灣細細長長的線香不同，沖繩的線香由於外型扁平，因此又被稱為平御香（ヒラウコー）。

放在線香下面的「白紙」，以及用於清明節、盂蘭盆節、春分等每年固定儀式的「グソーヌジン」（死後錢），也就是祖先在另一個世界所使用的錢，據傳是一種起源於中國的供品「紙錢」。

在進行法事時，紙錢會在墳墓前或佛壇前點燃。在燒完之前，將倒入杯中的清酒灑在火上即可熄滅，但如果仍有一部分未燒完，則有「無法將全部的錢送過去」的說法，這意味著祖先將會在另一個世界為錢所苦。因此，據說灑酒的時機非常重要。

沖繩的祖先崇拜文化是沖繩獨有的，所以日本的本州人可能很少有人有機會參加清明祭。不過，對於台灣人而言，上述的祭祀方式與祭祀用品應該並不陌生，如果哪天到沖繩旅遊時，碰巧在超市看到「紙錢」的話，不妨可以拿起來看看，沖繩的紙錢跟台灣的有何不同。

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