【專文】台語Hia-Pai本字本義不是「囂俳」

台語常用詞hia-pai，源自福建廈門、同安一帶方言，意為炫耀或因喜事洋洋得意，是與喜事相關的表情和心態，隨時可改變，並不是指態度囂張傲慢，此為負面的人格特質，不容易改變。

然台灣官版台語辭典把hia-pai寫為「囂俳」，改唸hiau-pai，意思是「囂張，形容人的行為舉止放肆傲慢」，台語界有人認為「俳」是同音字，並無囂張之義，把「囂俳」改為「囂掰」，既囂張又胡扯，離hia-pai本義愈遠矣。

經查台灣及中國福建出版的多本閩南台語辭典，包括《普通話閩南語詞典（台灣版）》等三本大部頭辭典，除官版台語辭典外，都查不到「囂俳」或「囂掰」；有些辭典雖有「囂」字條，唸hiau或hau，但表達喧嘩之義，主要用於誦讀古籍，閩南台語並無華語「囂張」的用法，官方台語辭典把hia-pai的hia寫成「囂」，改讀hiau，改變了hia-pai一詞的發音、本字及本義。

1930年代編纂的《臺日大辭典》以廈門話為藍本，有hia-pai一詞條，漢字為「花斑」，日文解釋有二義：1.華麗的、有氣派的（日文立派な），例句：「厝內隔去真花斑」（tshu-lai ke khi jin hia-pai，屋子裡裝飾得很有氣派）；2.滿面得意的樣子／因得意而神氣十足；「花斑」另有一詞條，正讀hue-pan，意為一般所知的斑點。

現代的《台華對應綜合大辭典》也列有「花斑」一條，唸hiau-pai，可能是受到官方台語辭典影響，但不取「囂俳」的寫法，而採用廈門話「花斑」。

英國傳教士、語言學家杜嘉德於19世紀編著的《廈英大辭典》也列有「花斑」一條，有二讀音，一是正讀hoe-pan，英譯speckled（有斑點的），二是白讀hia-pai，意思是ostentatious (炫耀的)／gaudy (華麗而俗氣的)／dashing(神采飛揚、氣派十足的)，「花斑」讀音和語意大致與《臺日大辭典》相同。

廈門話「花斑」為什麼有這樣特別的讀音和意涵？拙文曾談過，閩南語的變音彈性很大，尤其是廈門、同安一帶的方言，為表現宗族或地方特色等原因，往往把閩南語漢字作特異讀法，如「廈門」唸e-moi（英文為Amoy）、「同安」唸tang-waN（N表鼻音）等。

「花」字文讀hua，白讀hoe（hue，廈門話特別讀為hia，聽來似乎奇怪，其實不然，因有轉音規則可循，華語母音ａㄚ及ｅㄝ可轉讀為閩南語的母音ia，如瓦（hia）、靴（hia）、遐（hia）、迦（kia）、邪（sia）…，依此規則，「花」可白讀為hia。

其次，華語母音anㄢ及engㄥ可轉讀為閩南語的iN（N表鼻音），例如還（haiN意為歸還）、哼（haiN意為呻吟）、天（thiN）、甜（tiN）、圓（iN）、嬰（iN）…，依此規則，「斑」可白讀為paiN（據《廈英大辭典》，廈門話「花斑」的「斑」唸pai鼻音）。

至於「花斑」的特別意涵，筆者讀過一篇風土文物誌，對廈門話的語用邏輯有所啟示，「花斑」形容蝴蝶，謂蝴蝶身體和翅膀佈滿斑斕花紋，色彩艶麗，是為「花斑」，更由蝴蝶聯想到莊周夢蝶，據《莊子．齊物論》莊子作夢變成一隻蝴蝶，得意快活地飛舞，愜意極了。依此比喻，「花斑」遂有兩個引申義，一是人物、樓房等的華麗氣派，二是炫耀、神氣、洋洋得意的表情和姿態。

「花斑」的這兩個意涵，跟官方台語辭典「囂俳」強調囂張、放肆傲慢有所不同，已如上述，該辭典有二例句藉由台灣俗語「囂俳無落魄的久」，進一步把「囂俳」解釋成「囂張狂妄」及「為非糝做（胡作非為）」，至此hia-pai（花斑）本義已被扭曲得面目全非。

其實「囂俳無落魄的久」並不是諷評「囂張狂妄」，反而映襯出hia-pai真正本義，蓋「落魄」的相反詞是華麗氣派及洋洋得意，而不是囂張狂妄或胡作非為，囂張狂妄的相反詞是謙卑、親切、友善，而不是「落魄」，此俗語真正意思，是華麗氣派及洋洋得意不會長久，將來落魄會更久，故不可得意忘形。

最後，參考一下客家台語對hia-pai的理解，某些客語族群（如詔安）受閩南語影響，歷來使用hia-pai一詞，意思跟閩南語族群的傳統用法一樣，是指華麗氣派及洋洋得意。

教育部編纂的《台灣客語常用詞辭典》列有「囂俳」一詞條，詞名仿效教育部《台灣閩南語常用詞辭典》（現已更名），但不採納其「囂張、放肆傲慢」的解釋，而是按照客語族群的傳統用法，解釋為「洋洋得意、志得意滿的樣子」，更有一例句重申此義：「阿福伯今年毋單係選著里長，猶跌聖筊跌著爐主，難怪佢會囂俳（阿福伯今年不只選上里長，還擲筊成為爐主，難怪他會洋洋得意）」。

禮失求諸野，官方台語辭典丟失了hia-pai的傳統意涵，幸由客家台語辭典保存下來，再次見證閩客台語文化的親近性，值得珍惜，也值得學界省思和發揚。

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