【專文】我的南島民族/大洋洲研究

開場白

1920年連橫嘆道：「美麗之島，婆娑之洋」點出台灣與南島民族一衣帶水、藕斷絲連的關係。

南島研究與非洲史研究是我開闢的兩門學問，我也是台灣率先整理出聯合國九個核心人權條約者（註1），很遺憾我翻譯的教科書無緣出版。我也沒機會開授中東史，雖然我曾翻譯兩本中東史與數本介紹伊斯蘭教的教科書出版。

2002年初我本有可能出任所羅門群島大使，但被政客鬥掉了，這些南島知識若沒有舞台，就會跟我開創的非洲史研究一樣，逐漸褪色消失！

感謝母校成功大學讓我於2023/10/16返校演講「淺談南島民族研究」，讓我連串起荒廢12年的南島研究，我曾於2011年在馬偕醫專開授「大洋洲文化」。

研究南島民族不是主張台獨

南島研究只是我13個研究領域之一，我研究南島民族無關乎統獨問題，林媽利醫師研究血液而主張台獨，有人主張台灣沒有漢人而只有原住民，那都與我無關。「台灣是個主權獨立的國家，名叫中華民國」這句子揉和統獨乃是我發明的，被人剽竊再回頭鬥爭我。

台灣就位在華夏文明與南島文明交會點，保存著正宗華夏文明與正宗南島文明，台灣是華夏文明往西發展的終點，也是南島文明南向擴張的開端。

感謝Bellwood與李壬癸教授啟蒙

研究南島Austronesia純屬意外，以前甚至不曾聽過這個名詞，1991年聽了中研院李壬癸教授演講，激發我研究南島的興趣，當時李教授引述澳洲學者貝爾伍德Peter Belwood發表在1991年七月號的Scientific American的文章，指出台灣是南島民族發源地，此即「台灣起源論（Out of Taiwan Theory）」該文標題是“The Austronesian Dispersal and the Origin of Languages”。

基於學術好奇心，我從國家圖書館找出貝爾伍德那篇文章，基於外交使命感，我思考如何利用這種南島語言與血緣關係，加強台灣與南島諸國外交關係，兩個因素交纏，意外開拓南島研究。

台灣原住民語言跟東南亞、馬達加斯加與大洋洲許多島民語言一樣，屬於南島語系(Austronesian languages family)，這些民族稱為「說南島語言的民族(Austronesian-speaking peoples)」或簡稱為南島民族(Austronesian peoples)。

開闢南島研究：準備教材與從事教學      

我向紐西蘭購書，翻譯《大洋洲史(I.C.Campbell, A History of the Pacicic Islands，1990)》於1994年由國立編譯館出版，書末附上貝爾伍德此文摘要，以及南島語言相關資料，我也把這些附錄，發表於孫大川教授創辦的《山海文化雙月刊》，之後又翻譯十多篇介紹南島文化的文章，其中包括奧蘭吉小冊《紐西蘭：韋坦吉條約的故事》刊登在這個刊物上。

原住民朋友都十分驚愕，原來他們的祖先曾經征服一大塊版圖，西抵馬達加斯加，東至復活節島，北達夏威夷，南到印尼與紐西蘭，建立起17個獨立國家，並在台灣、夏威夷、紐西蘭等地形成少數原住民，在公元1500年之前，南島語系是世界上分布最廣泛的語言家族。

後來我又翻譯《大洋洲文化史》（2000年麥田出版(Max Quanchi & Ron Adam Cultural Contact in the Pacific, Cambridge University Press, 1993)，並在2010年拙著《南島民族與國家：台灣篇．太平洋篇》書中第十七講提出三個因素證明，台灣是波里尼西亞人（含紐西蘭毛利人）的原鄉：1.語言學／南島語言；2.生物科技DNA；3.細菌人類學／毛利幽門螺旋桿菌。

三入太平洋

1998年，原住民事務委員會主委孫大川教授率團訪問斐濟群島，邀我以「南島民族研究者」身分同行。

感謝文化總會故總幹事黃石城先生，資助我訪問大洋洲兩次：（一）1999年初前往科克群島Cook Islands觀摩波里尼西亞音樂節，我是意外從克羅孔伯教授Ron Crocomb知悉這個音樂節，返國後，建議黃石城舉辦「南島文化節」，並向孫大川與明利國教授解說，也間接促成台東縣長陳建年舉辦2000年首屆南島文化節。

（二）2000年3月陳水扁當選總統前後，適逢所羅門群島內戰，我發現歐洲聯盟在當地設有鋪路架橋的工程單位，因而發文建議政府透過與該單位合作，建立我國與歐洲聯盟的關係，我也主張從所國設法與萬那杜建交。

接著所國國會議員訪台5次，外交部都邀我陪同晚餐，後來朋友說外交部有意派我出使所羅門群島，怪我沒好好把握機會。我埋首讀書並且遠赴海外進行國民外交，不知道招惹了誰。

蘭嶼達悟族、毛利族是南島共同體

2000年，朋友推薦我以「南島民族研究專家」身分，出任台北市政府原住民事務委員會委員（當時市長為馬英九），做了一年委員，期 間有幸隨團前往蘭嶼島訪問，當時菲律賓巴丹島Ivatan族國會與地方議員也來訪，我與當地達悟族能以母語交談。

達悟族祖先是從巴丹島前來的，至少有500年歷史，也保存了菲律賓巴丹島Ivatan族一些傳統文化，包括Ivatan族認為貴族死後靈魂升天為星星，平民死後變成惡靈，這是達悟族惡靈祭來源，另外，Ivatan族傳統服飾是頭戴銀盔、身著丁字褲，這兩種傳統因為西班牙人天主教殖民統治而失傳，卻保存在蘭嶼島達悟族。

2000年底，我安排台東「杵音原住民文化團」以來賓隊身分，參加紐西蘭毛利諸部落兩年一度的第八屆哈卡舞競賽，之後又提議扁政府選派原住民團體，參加在新喀里多尼亞舉辦的第八屆太平洋藝術節。

我曾主張邀請十多個南島民族語言國家，成立國際組織「南島共同體」Toward an Austronesian Community(邁向南島共同體)，深獲庫克群島故Dr. ron Crocombe教授讚賞。他幫我報名參加荷蘭萊頓大學「歐洲太平洋人學會」年會，也幫我申請萊頓大學太平洋研究，但我因個人因素未能前往，很令他惋惜與不悅。

太平洋群島之列強外交角力

2019年中共重金挖走我國邦交國所羅門群島與吉里巴斯，現在我國只剩下帛琉、諾魯、土瓦魯、馬紹爾群島等四個友邦，日本在太平洋工作非常積極，除了漁業與其他考量之外，也想爭取更多國家支持日本擔任聯合國非常任理事國。

今年5月29日韓國首爾舉行首屆「南韓與太平洋島國峰會」（S. Korea-Pacific Islands Summit），尹錫悅總統宣布對太平洋島國的發展金援增加一倍，預定於2027年前全額支付，以支持太平洋島國維護其海洋生態，確保漁業收入不致匱乏。

北京在非洲吉布地與柬埔寨壤建立海軍基地後，也想在所羅門群島建立軍事基地，引起美國與澳洲、紐西蘭警惕，筆者相信它們遲早會促成所羅門政權移轉，恢復我國與該國復交。

今年9月25日，美總統拜登在白宮召開第二屆「美國--太平洋島國論壇峰會」，將派遣美國海岸防衛隊艦艇前往太平洋島國提供訓練。拜登並宣布與庫克群島Cook Islands及紐埃Niue兩個島國建立正式外交關係，庫克群島人口17000多人，紐埃人口約1700人，兩國都與紐西蘭維持「自由聯合」關係。

美國也在所羅門群島與東加王國建立大使館，並與巴布亞新幾內亞建立國際合作協議；斐濟有意與台海兩岸進行雙重承認。(註2)

註1：參見拙著《邁向人權國家》前衛出版於2007年出版

註2：參見2023/9/27自由時報《抗衡中國，拜登美軍將進駐太平洋島國》

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