【專欄】開創台灣「文藝復興」新時代！

貫串漫長1千年的歐洲「中古世紀」（5〜15世紀），封閉、保守，飽受饑荒、瘟疫和戰爭的威脅，常被稱作「黑暗時代」（Dark Ages），尤其在後期年間爆發的黑死病奪取了三分之一歐洲人的生命。加上「宗教上」的爭論和對立，教會嚴厲統治控制歐洲文化教育，主張禁慾要求人們將一切獻給上帝，死後才能升入天堂。

宗教裁判所，教宗控制人民的方式。維基共享

雖然「中古世紀」社會人性退縮封閉，但另一方面，文化和科技的發展使得歐洲社會轉型，也預示著歐洲近代史的開端－－「文藝復興」的來臨！

21世紀的台灣，脫離20世紀中國國民黨極權主義的屠殺、白色恐怖的震懾，迎接經濟成長、教育普及、人民生活富裕，邁向民主自由的光明時代。然而令人扼腕的是，在高樓大廈林立、交通四通八達的台灣社會，依然籠罩著落後、封閉、蠻荒、未開化的民俗宗教信仰，還有因宗教信仰被凌虐致死的煉獄。勢力非常龐大民俗宗教信仰，與陽光普照的現代社會形成強烈的對比！

2023年6月9日一則新聞報導，可以說明上述這種現象的寫照。桃園區有業主舉行「送煞儀式」，也就是俗稱的「送肉粽」，因送煞儀式時間正好是下班車流眾多的時間，主辦者無法承受各界壓力決定取消。無獨有偶26日又有「送煞公告」，地點在蘆竹區光明河濱公園人工濕地舉行祈福法會，送煞沿人工溼地、自行車步道至南崁大橋。

「送肉粽」是一種歷史久遠的「喪葬」習俗，這種民俗源自於中國福建泉州，早期移居來台灣時，此儀式也被帶來彰化沿海一帶，以鹿港的傳承最為知名。「送煞儀式」目的是在普渡因為不能自主離開往生地而變成「地縛靈」，否則可能導致其他人被「抓交替」的陋習。這種民俗活動公家單位總是以尊重，並為其指揮交通等等配合措施，但其宣傳效力卻是加深庸愚民眾的恐怖、懼怕，甚至誤以為這是高尚的民俗文化？

悲憫死亡、超度亡魂的觀念本無可厚非；但現實上，打開電視、翻開報紙，每天都可以看到各種血淋淋的刑事案件占據版面，公共場所互瞄不順眼打群架，當街互相砍殺、黑道行刑式的槍擊不絕如縷，視人命如螻蟻。台灣社會的暴戾沒有因宗教信仰的普及而和諧，反而因為殺人不被判死，「煞氣」更加猖狂。根據2020年台灣高達2110人因為刑事案件而受到嚴重傷害甚至死亡。台灣各種民俗宗教信仰之普及、廟宇之多，不知如何解釋這一現象？或許人的「惡煞」比「鬼煞」更可怕！？超渡亡魂的虛情假意無以彌補亡者的哀痛！

基督的勝利。描繪古希臘羅馬藝術的滅亡。維基共享

不問蒼生問鬼神的台灣民俗信仰，留給台灣人的精神文化是什麼？台灣三月瘋媽祖、四月王爺公、五月「送肉粽」，狂迷「感恩師父、讚嘆師父」等宗教信仰，宛若神鬼纏繞著台灣人的心靈而揮之不去。不斷製造鬼神「恐嚇」人性最脆弱、幽暗的一面，是台灣人要的精神文化嗎？這些怪力亂神，導致台灣人缺乏自信，沒有自我價值、理想，更不會追求精神上的理念與生命存在的意義而奮鬥。

台灣歷經黨國洗禮，中國共產黨併吞的威脅恐嚇，近年又有中國武漢肺炎的侵襲，加上統獨的糾纏、撕裂、紛擾，這些來自中國的文化宛若神鬼附身，是台灣人「魂不附體」的原因嗎？可以說「人為的裝神弄鬼」比不存在的鬼神更為可怕、更為殘忍；陽間的、陰間的共同交織成台灣人生活的現實世界，人性更加沉淪墮落。世界普世價值的民主自由巨塔，卻無以照亮台灣人幽暗的心理底層。

哥德式的巴黎聖母院。維基共享

人類文明發展的序列是，物質發展所帶來的富裕必然會帶動精神文明的進步，如「中古世紀」的黑暗，卻開啟文藝復興的近代文明；在歐洲我們還可以看到因基督教信仰所留下崇高、雄偉的「哥德式教堂」，創造了中世紀獨特美學文化價值。則此，台灣的宗教民俗信仰帶給台灣的是什麼文明？是繼續弱智台灣，使其陷入更為膚淺、庸俗、愚昧、恐懼的精神危機？還是台灣應該穿越愚蠢的巫術信仰，努力開創台灣「文藝復興」時代的來臨，這是值得台灣人深沉思考的問題！？