無恥課綱 區桂芝:沒有文本 失去引導依據

北一女中國文老師區桂芝表示,對於108課綱的問題,教育部的回應僅一句從生活中實踐,如今文言文課綱大幅刪除,文本都沒有了,又該怎麼引導學生往正途發展。(本報資料照片)
北一女中國文老師區桂芝表示,對於108課綱的問題,教育部的回應僅一句從生活中實踐,如今文言文課綱大幅刪除,文本都沒有了,又該怎麼引導學生往正途發展。(本報資料照片)

北一女中國文老師區桂芝批評108課綱去中國化,大量刪減文言文,尤其刪掉明末清初學者顧炎武《廉恥》,讓學生不再思考,「士大夫之無恥是謂國恥,這是無恥課綱」。教育部長潘文忠親上火線澄清,108課綱的推出,是希望讓學生有思辨機會,能於生活中實踐落實,而非以背誦的方式來學習,並強調108課綱並沒有捨去文言文,也沒有廢除禮義廉恥。

對此區桂芝8日受訪再度強力抨擊,「能夠引導文本都沒有,該怎麼實踐?」區更強調,自己從來沒有說廉恥是背誦就可以去做的,而是要透過文章去引導學生思考討論,老師只是引路人,但如今連文本都沒有,就會失去重要依據。

區桂芝表示,她之所以把話說得很重,目的也是希望引起注意,「現在不只政壇不廉不恥的人太多,整個社會做到廉恥的人更少,老師也失去管教學生的權利,動不動就會被告」。而對於108課綱的問題,教育部的回應僅一句從生活中實踐,如今文言文課綱大幅刪除,文本都沒有了,又該怎麼引導學生往正途發展。

區桂芝說,希望教育部提出實際作法,匡正學生與社會的禮義廉恥等價值觀,再來就是恢復並提高文言文比例,因為古文涵蓋的思想哲學,蘊藏著許多生活實踐的真理,透過學習才能對學生帶來潛移默化的效果,呼籲教育部與政府正視。

對於區桂芝的強力指控,潘文忠8日也提出回應,強調教育部與108課綱都沒有廢止禮義廉恥,108課綱的規畫不僅是以培養自發、互動、共好的公民作為教學目標,也希望透過思辨及在生活實踐的方式,讓學子實踐禮義廉恥等價值觀。

而就文言文的部分,潘文忠提到,以高中國文課本為例,所有版本幾乎都有關於品德修養的內容,像是翰林版高一國文課本,特別採用《論語》與學生討論品德與修養,高二國文課本也透過《孟子》來探討,內容都是有關信善與品德的建立,還有仁心人正等主題,其他版本也都有類似的內容。

潘文忠強調,在108課綱的高中國文課當中,文言文占有一定比例,其中在高中國語文領域,古文占一定比例,3年課數的比例要達到35%到45%,108課綱沒有捨去文言文。

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