Yahoo奇摩新聞 結束三國亂世統一天下的晉武帝 被批「荒淫昏君」真實樣貌曝
新奇中心／程正邦報導
談起三國，一般人以為是曹魏統一天下，其實不然，結束三國亂世的，不是魏、蜀、吳三國，而是司馬家族的晉國。司馬家族在曹魏三代相國，並剪除了曹家的所有羽翼，雖然司馬懿的兒子司馬昭篡位之心人盡皆知，但他只來得及給自己安排個晉王的名號就死了，他兒子司馬炎一繼位晉王、相國，就著手安排禪讓的事，很快的魏元帝曹奐下詔退位，司馬炎如願坐上帝位。
晉武帝司馬炎和他工於心計的父親司馬昭、爺爺司馬懿不一樣，算是個厚道的人，他在位初期的一二十年間，勵精圖治，做了五件明君德政的事情，開創了「太康盛世」的局面。
第一件，身為武帝，當然要開疆拓土，當時三分天下的蜀國已經被司馬昭滅了，對手只剩下據險而守的吳國。咸寧六年，晉國大舉伐吳，兵出三面圍剿，王濬率大軍從蜀地的長江上游蕩平吳國，自此三分一統歸晉。抵禦外侮方面也頗有功績，涼州北虜、匈奴劉猛等均在其任內遭受重大打擊。
第二件，司馬炎優待前朝及敵國君主，這在歷史上實屬難得，因為一般改朝換代都會發生血腥大屠殺，以免殘存勢力成為後患。安樂公劉禪、歸命侯孫皓等在晉朝都過的還不錯，曹家皇帝司馬炎更是十分善待，不僅不殺，而且允許陳留王曹奐保留天子禮制，「上書不稱臣」。
第三件，司馬炎力行節儉。當時朝裡有位太醫叫司馬程據，用雞冠子上的毛做了一個裘衣獻給司馬炎，但司馬炎認為這種奇裝異服違反了典章禮法，當即下令在殿前焚毀這件衣服，這就是成語「焚裘示儉」的典故。
第四件，司馬炎開明納諫，尊重士人。翻開《晉書·武帝本紀》，會看到好幾條官員當面和司馬炎爭執，但都被司馬炎和顏悅色寬恕了。有一回，司馬炎和右將軍皇甫陶討論一件事，皇甫陶竟然跟皇帝吵起來了。
這事被散騎常侍鄭徽聽說了，趕緊上表要求降罪跟皇上頂嘴的人。沒想到司馬炎說：「左右大臣們的讜言諍語，正是我求之不得的。為人主者，應該常以諂媚之詞為患，怎麼能怪罪於直言的諍臣呢？」於是把鄭徽的官給罷免了。
第五件，司馬炎不苛政虐。 《武帝本紀》裡同樣有很多司馬炎親自聽訟，然後赦免了不少囚犯的記載，還多次大赦天下，有時候「五年以下」，甚至「殊命（死刑犯）以下」的罪犯都一體寬恕了，給他們改過自新的機會，可見其仁厚本性。
西元275年首都洛陽爆發了一場大瘟疫，不到一個月，洛陽人已經死了大半，為了應對疫情，司馬炎決定罷朝，盡可能杜絕人傳人的可能，又怕群臣擔心，還專門賞賜絲綢給王公大臣到末品小吏，乃至士卒。
沒想到皇帝「破財消災」不成，反而自己也染上了瘟疫，恰巧司馬炎生日要到了，重病的他以為自己時日無多，對要來上壽的群臣下詔說：「我每每想到最近感染時疫而死亡的百姓們，常常心中悲愴不已。雖然是這個時候，但我怎麼能以我一人之享樂，而忘了還在水深火熱之中的百姓呢？」回絕了所有要給自己上壽禮的臣子們。
或許是上天看到他是個難能可貴的仁厚之君，沒多久，京都下了幾場大雨，瘟疫神奇地消失了，病重的司馬炎撿回一命。不過他在位25年，滅吳一統天下後，三國嬪妃歸他所有，後宮佳麗逾萬人，墮落成荒淫無度的昏君，晚節不保遺臭萬年。
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