舞蹈劇場《默島新樂園》 臺味扮裝組裝衝突美感

記者黃朝琴／臺北報導

國家文藝獎得主、編舞家何曉玫作品《默島新樂園》，24至27日在臺灣戲曲中心演出6場，這是一支充滿臺式扮裝（cosplay）精神的舞蹈劇場，匯集高辨識度的文化符碼，例如家將神祇、檳榔西施、布袋人偶、芭比女孩，再結合強烈視覺裝置，鮮明奇異的舞蹈語言，不僅創造超現實想像，揉雜獨特衝突美感，也以濃烈陰麗色彩，傳統文化的現代圖騰，流洩出對女性身體的細膩探索，大膽轉變觀看方式，邀觀眾同台，體驗廟會氛圍。

何曉玫表示，《默島新樂園》以2010年作品《Woo!芭比》為原型重新調配，「默島」是指臺灣島嶼，將臺灣社會的矛盾混亂，包容又沒有規範的衝突感，如縮圖般編寫在肢體語彙，令人目不暇給，卻同時能深入省思。

何曉玫指出，這支舞作安排舞者站上3公尺高的竹竿，與民眾互動，呈現島嶼眾生相，以及特殊文化現象，還將觀眾拉進舞台，可以四處行走甚至與舞者自拍，並能近身欣賞三座聳立擺盪的傀儡高台，搭配表演者剛柔收放的身段，帶給觀看者極衝擊的視覺震撼。

何曉玫說，無論水平舞台的視角轉變，或現場分配觀眾觀看位階，皆打破傳統黑盒子環境的侷限，設計觀眾親身遊歷一場雜亂無章又生猛有力的盛會，將廟會自在雜鬧的氣氛帶進劇場，呈現臺灣的生活面貌與人文情懷。

何曉玫進一步表示，這支迷幻之作，探詢觀看與被看關係，在金光炫麗、集體狂歡般魔幻的「默島樂園」後，瞬即以孤懸的燈聚縮至單一女體，讓芭比女孩展示著被觀看、被檢視與被戲耍的身體，同步錄像與投影的交錯重疊，編舞家以開放的態度引導觀眾思考：「究竟誰在觀看？」挑戰看與被看的複雜關係，

何曉玫強調，廟會既是熱鬧的宗教聚會，也像政治集會、抗議現場，一群人為了某事而聚攏，看到隊伍就駐足湊熱鬧，這都是臺灣人的日常生活，3名舞者意象代表臺灣文化的縮影，站在竹竿搖晃，不僅供人膜拜的偶像，也是被擺布的傀儡，她們是女神，也是檳榔西施，或是cosplay角色扮演者，觀眾可站在她們面前近身觀察。

《默島新樂園》3名舞者站在竹竿搖晃，不僅供人膜拜的偶像，也是被擺布的傀儡。（何曉玫舞蹈劇場提供）

《默島新樂園》大膽轉變觀看方式，觀眾同台，體驗廟會氛圍。（何曉玫舞蹈劇場提供）

《默島新樂園》安排舞者站上3公尺高的竹竿，觀眾可以行走甚至與舞者自拍。（何曉玫舞蹈劇場提供）