許程崴舞團《上造》祈福祭典 呈現震撼刺激饗宴

記者黃朝琴／臺北報導

許程崴製作舞團《上造》舞蹈劇場於20至23日在臺北水源劇場獻演，帶領觀眾進入一場目眩神迷的祈福的祭典，傳統紙紮工法打造超大型竹編香爐，遊走式觀看模式，近距離感受群舞的肢體能量，如神靈般威武，亦如鬼魅般誘人，靈活肢體、線條與動作，呈現震撼刺激的饗宴。

編舞家許程崴2018年獲雲門「流浪者計畫」赴印度，2019年獲臺灣文化部補助赴法國巴黎西帖藝術村駐村，2023年他創辦的舞團獲選國藝會Taiwan Top演藝團隊，《上造》舞蹈劇場曾於高雄春天藝術節好評完售，經過兩年的沉澱醞釀，重新製作北上演出。

許程崴提到，他家中經營殯葬業，從小就跟著父母一同穿梭在殯儀館與墓園之間，獨特的家庭背景奠定創作的基底，《上造》以臺灣道教的「送神儀式」為創作發想，「上造」取自臺語「送走」的諧音， 濃厚的儀式感也是作品一大特色。

許程崴表示，全舞作分為6個段落，第一段「迎賓」，觀眾觸動入口懸掛的成串鈴鐺，等於揭示踏入另個世界，走進精心打造的沉浸式現場。在紅色燈光渲染下，映入眼簾是傳統竹編、紙紮工法打造的超大型竹編香爐，上方懸吊「祥雲太陽」的裝置，舞者如神像矗立角落，觀眾與表演者置身香爐之中，觀眾不僅是觀看者，更是祭典的參與者。遊走式的觀看模式，可自由移動步伐切換觀看位置，近距離感受群舞的肢體能量。

第二段「歹物仔」部分，許程崴指出，舞群化身暗黑「鬼魅」般的勾魂攝魄，現場燈光轉綠，音樂響起貝多芬古典樂《給愛麗絲》，透過臺灣垃圾車專屬BGM洗腦神曲，喚起觀眾「倒垃圾」的生活聯想。

第三段「儀式」，7位舞者化身為神職人員（乩身），分別代表7尊神祇，他們各有不同獨舞橋段，發揮各自迥異的身體質地，例如舞蹈、特技、戲劇的身體特質，施展神靈般威武，觀眾可從中挖掘不同意涵與樂趣。許程崴解釋，七神祇是源自送神儀式「清屯」中加入的「七寶」，7個寶物因百姓祈求順遂而具有不同的寓意，如添加「金」是期待來年財富滿滿，「琥珀」則具有驅邪定魂的能力。

第四段「大鈴」，引導觀眾聚集在大香爐中間，7位神祇搖鈴為參與者除厄納福，送走霉氣、生命中一切不必要的壞運。每一響是最純粹而真確的「信仰」，也是安定人心之力量。許程崴說，兩年前新冠疫情跌宕起伏之際，他感受人心浮動焦躁，卻渴望安定的力量，便以此轉化為舞作《上造》，舞一場祈福的祭典，為眾人消災解厄。

第五段「大霧與神獸」，更是將參與者的視覺帶往新空間，多台造霧機讓劇場充滿煙霧，代表焚香時裊裊上升的香煙，將人們的願望、請求傳遞給天地鬼神。臺灣百年傳統紙紮工藝名店「新興糊紙文化」，為這齣舞作量身定制7位神祇的紙糊神獸座騎，包括虎、鶴、龍、鳳凰、騰蛇、龜、金魚，這些神獸進場出巡，為人間賜福消災，神獸機關還能噴出濃密大量的煙霧，可謂活靈活現。

第六段「送神」做結尾，凝聚眾神之力，打開五感，喚起眾人最原初的相信力量。許程崴表示，傳統儀式裡的紙紮，大都是「焚燒完好的物品」，這次演出翻轉這項概念，這次演出起點設定在「燃燒之後的灰燼」，讓觀眾得以隨著眾神祇的步伐，感受從煙硝餘燼中逐漸淬鍊出希望的過程。

沉浸式舞蹈劇場《上造》20至23日臺北水源劇場獻演，帶領觀眾進入一場目眩神迷的祈福的祭典。（記者黃朝琴攝）

沉浸式舞蹈《上造》由舞者化身七神祇，為觀眾除厄納福。（記者黃朝琴攝）

臺灣百年工藝名店「新興糊紙文化」，為舞作定制7位神獸座騎，可以噴發煙霧。（記者黃朝琴攝）

沉浸式舞蹈《上造》利用傳統紙紮工法打造精緻道具。（記者黃朝琴攝）

臺灣百年工藝名店「新興糊紙文化」，手做定制「金魚」道具，精緻動人。（記者黃朝琴攝）

《上造》以臺灣道教「送神儀式」為創作發想。（記者黃朝琴攝）

遊走式觀看模式，近距離感受群舞的肢體能量。（記者黃朝琴攝）

不同獨舞橋段，發揮各自迥異的身體質地。（記者黃朝琴攝）

舞者施展神靈般威武，可從中挖掘不同意涵與樂趣。（記者黃朝琴攝）

《上造》打造祈福祭典，為大家送走「歹物仔」。（記者黃朝琴攝）