走一趟明清聖旨博物館 讓聊城行收獲滿滿！

魯冀晉豫行—聊城

【本報大陸新聞中心 連線報導】山東與河北、河南之交的聊城，就像其他省際交界城市，語言、飲食、城市樣貌混搭的成分更濃郁。京杭大運河通航時，聊城是商業重鎭，各省商賈雲集。但聊城因運河而興，也因斷航而衰。

無木不雕的山陝會館，見證了聊城的興衰。會館本體與關公廟所用梁、柱大木，据說來自千里之外的終南山，這個營建財力堪比皇家，山陝商賈在明清時的資源調度、動員能力，由此可見一斑。

極盛時期，華夏大地的重要城市、商埠，曾有山陝會館六百餘家，目前保存完整者不過五十。兩年前拜訪賒縣的山陝會館記憶猶存，聊城會館更精雕細琢，整體佈局更緊致，只是，賒縣的會館由於佔地廣闊，看來更大器。

晉商、徽商這兩大商幫，曾各領風騷，到現在還留下一些印記。台北、北京的都一處是晉商殘存的記憶，杭州的張小泉、胡慶餘堂則代表徽商曾經的輝煌。我們出入其間，混然不覺身在歷史中。

古稱東昌府的聊城，還有一座明洪武留傳至今的樓閣—光岳樓，市府圍著光岳樓週遭，打造觀光步行街。光岳樓雖是拍照打卡點，三個老漢覺得沒啥看頭，不小心發現旁邊有座小博物館，反正免票，進去看看這個聖旨博物館收藏了什麼。

中國聖旨不稀奇，「各國」聖旨有意思。各國當然是漢字文化圈的國家：有日本天皇1906年頒授明治勳章給上兵的授勳證書；有韓國光武皇帝1902年封三品通正大夫的諭令；還有越南紹治皇帝1841年布達皇宮禁軍命令，與保大皇帝1938年敕封阮伍長為正九品隊長的諭令。

明治天皇的授勳證用到至少八成漢字，只看漢字便能讀懂全文。1906年的日本人，連戰中、俄連勝，根本不在乎自己是承襲漢唐的儒釋文化，反而認為東亞文化道統在日本。那個「萬世一系」，擺明了對抗「奉天承運」，說得多理直氣壯！

韓國光武帝的諭令正經八百、簡潔規整，不來「奉天承運」或「萬世一系」那套。1902年的韓國人兩大之間難為小，宗主衰頹，強鄰虎視，叫天不應，叫地不靈，從諭令似乎可以體會到寒磣的窘境。

1841年的越南，仍遵大清為宗主國，布達令書體有模有樣，書法比韓國人強。等到1938年，法國人的傀儡保大皇帝，諭令只剩𥺁點門面作用，只能管管伍長升隊長（九品芝麻官）的小屁事。兩年以後，日軍攻入越南，法國同意日本駐軍，越南同時被法國、日本殖民，連越南人都不認保大為皇帝，他可能還緬懷敕封九品官的歲月。

計畫不如變化。表定行程外的明清聖旨博物館，讓聊城行收獲滿滿。（照片聊城明清聖旨博物館提供）