領導人需要慈悲心

美國參議院開始審理彈劾川普案，是最近美國上演的世紀大戲，每天開始，100個參議員正襟危坐，聽取各證人的發言，本來參議院的審理是應超黨派，就如法院審理案件，但只見民主黨參議員大聲撻伐，共和黨參議員則盡力護衛，結果可想而知，因為參議院仍是共和黨領先，起訴川普須有2/3參議員投票通過才行。政治已是赤裸裸的權力鬥爭，而且必須鬥得你死我活才甘心。

近來心理學家研究與弱者的關係甚多進展，指出有三個層次：一、同情（sympathy）。二、同理心（empathy）。三、同慈心（compassion）。同慈心，是有所行動，不再只是概念。

同情心是含有上對下；同理心是一種平等的關係，我了解你的苦處；compassion則可翻成同慈心。對這三種關係發揮得最淋漓盡致的是修女德雷莎1952年成立的垂死之家，在此服務的志工，一進去，就要把衣服脫掉，換上如印度人穿的簡單袍子，不能帶任何裝飾，甚至連手表都不能戴，因為服務人員不是帶有優越感地服事，是同慈心的具體表現。南非第一任黑人總統曼德拉也具同慈心，他曾入獄27年，但當選總統後卻用各種場合表明，不管任何膚色、任何背景的人都是南非人，南非不是黑人的專利，他的貼身祕書是白人，在總統就職時還邀請看守他的3名白人獄方人員到場，更當眾介紹給世界領袖。人民提到他都暱稱他「塔塔」（父親），有如稱讚自己的朋友，而不是歌頌他的偉大志業。

美國老布希總統也以愛待人，雖然只當選一屆，但美國人認為他和雷根是最值得懷念的近代總統，在其專業領導和人際關係中，展現了幽默和慈愛而非憎惡和仇恨。90歲時他還收養了貼身侍衛得白血病的兒子，為了安慰這位為化療而掉光頭髮的孩童，老布希發起自己辦公室部屬剃光頭，老布希並且抱著孩童在陽光下照相，那幅畫面成為美國人對老布希永遠的懷念。美國前參議員艾倫‧辛普在老布希的葬禮上說：「仇恨最先腐蝕的，就是裝著仇恨的器皿。」

作家張愛玲也說過，因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。雖然指的是她和胡蘭成的愛情，但未必不能用在政治領導人，尤其適用全面執政的民進黨，對失敗乃至失落的選民應具有同理心，乃至同慈心，了解他們的挫折感、不安全感。雖然蔡英文狂勝265萬票，但還有552萬票是投給韓國瑜的，畢竟這些人占台灣人口的1/4，選舉票的1/3，仍然是不可忽視的力量。

他們心懷不安，一生認同的中華民國即將消失；他們擔心繼續被認為米蟲，退休金持續被減，生活都有問題；連拿勞保退休金的人也擔心，未來蔡英文的刀是否會砍在他們頭上；台灣文化雖然豐富，但去了中華文化後「皮之不存毛將焉附」，在此新春期間，父母更擔心與子女的世代大撕裂。

一個國家一黨長期執政，必將導致極端力量興起。北歐模範國挪威2011年發生的大屠殺事件，就是凶手布雷維克因厭惡工黨執政20年，掃射參加工黨夏令營的青年學子，造成77人死亡，200多人受傷。當社會彼此以仇恨相待時就為時已晚，執政黨擁有最多資源，也最有能力避免仇恨無限擴大，應該一肩扛起責任。