釋昭慧為何怕聽真話？

我們社會講真話的人實在屈指可數。因為社會大眾很少聽過真話，也怕聽真話。真話賈禍的事所在多有一一既然說真話、聽真話這麼辛苦，那又何苦來哉？不說、不聽也罷。這是台灣社會自遭國民黨轉進迄今，養成這個也怕，那個也怕的積習舊染。因此人人為求自保：反正事不關己，少去招惹為妙。 話說柯P日前談及慈濟內湖社福園區開發案，只是感慨地說了一句真話：「要改成開發，奇怪耶！」隨即惹來玄奘大學社科院長釋昭慧的一頓痛責。她氣急敗壞指陳柯 P恩將仇報，羞辱慈濟，將冷眼靜待「善惡必報」的昭昭天理。她的這一番陳詞，是帶有詛咒性意味的。以一介出家人，竟爾出此誑言，我們不禁要說：師太，妳真的言重了。 其實，慈濟在台灣各地擁有「濟世」的土地為數不少，卻也引來地方居民及環保團體的強烈抗議。既言「內湖保護區」，卻又變更作為開發之用，實在令人費解。過去國土規劃，「保護區」常被假開發之名而行變更之實橫遭破壞。且問：倘使該保護區可以名不副實的變更用途，何以在阿扁市長時代及郝龍斌市長任內，分別申請變更作醫療用地或社福用地，都被打退票？這兩位市長是不是更坐實了對慈濟的羞辱？何況柯P只是質疑而已，還留了「可以討論」的餘地，罪該不及痛責的地步才是。 至於釋昭慧向柯P嗆聲：有種就用這套羞辱慈濟的話，去羞辱殺人不眨眼的激進恐怖組織ISIS，那就更風馬牛牛不相及了。坦白說，這等氣話不應該出之於德業兼修的佛家之口。前此，釋昭慧也曾因外界批評慈濟寬容頂新魏家黑心油，乃大動肝火。她獨排眾議，指控該批評即是在煽動「仇佛」，扣上偌大的帽子，令人消受不起。這樣的指控顯然犯了佛陀所說的「無知」一一也即我執無明的妄念。頂新魏家皆是佛門弟子，而其黑心油殘害眾生，造業不可謂不大，卻堅不認罪，令人髮指，更使佛門蒙羞。 釋昭慧昨天在桃園弘誓學院接受中央社訪問時哭了。據她表示，慈濟長年對台灣的努力，從本土到國外，許多慈濟人因為受到感召，所以默默在各地行善，否則穿上慈濟的制服，是很沉重的壓力。她除為慈濟打抱不平，並認為台北市長柯文哲並不是那麼邪惡，可能資訊被蒙蔽，未瞭解真相。顯然氣消了不少，但對於在保護區內設置毛毯製造工廠的是非曲直，卻三緘其口，令人不得其解。 昨晚「民報」即時新聞快報，釋昭慧所言負責製作毛毯生產的「大愛感恩科技公司」，迅遭網友起底，其董事名單連頂新集團董座魏應充也赫然在列。這一發現，又是平地一聲雷，令「滅頂」行動一再受挫者更情何以堪了。莫怪網友揶揄：為何到處都看得到魏家的影子？釋昭慧始終力挺魏家，豈不是在幫慈濟的倒忙？當然，我們能夠理解她對慈濟的用心，我們也同樣肯定慈濟「濟世」的功德無量，只是對其「匡時」之未逮，稍作建言，絕無惡意。其實釋昭慧過去對社會關懷所做的仗義執言，我們一樣表示敬意。 我執，這般無名的妄念，顯然是一種精神的狹心症狀，唯賴「滅諦」克服無知，才能消除此一罣礙。沒有了罣礙，便能聞過則喜，敢聽真話而不帶執著的慈悲。不知釋昭慧深以為然否？