台灣人的歷史要由咱台灣人來寫！《蔡瑞月國際舞蹈節》今登場

第12屆《蔡瑞月國際舞蹈節》今（2）日起在「玫瑰古蹟-蔡瑞月舞蹈研究社」舉行開幕式，會中除重現當年保護舞蹈社「繞城」、以及作為活動主軸、展現鄭南榕精神的《那個時代》舞碼表演，以緬懷台灣的先賢先烈，更發表《咱台灣人的歷史 要由咱台灣人來寫》台灣史宣言。 這項宣言由政大教授戴寶村草擬，他也在上午開幕式中宣讀這項宣言，宣言內容如下： 西太平洋上的美麗島—台灣，南島語族原住民長期在此生活，不同時期的移民陸續共構台灣社群，但在歷史長流中一再遭受殖民統治或外來政權支配，戰後歷經威權體制到民主化，卻仍難形塑自我與國際共認的國家身分，台灣人宛若無國之民，雖然面對長期的外交孤立，台灣人仍努力要活躍在世界舞台，期盼能成為世界公民和各國共同企起，這種打拼出頭天的意志，將是台灣立國的礎石。 台灣史過去在「中華民族」、「中華民國」、「中華文化」三位一體的政治霸權兼文化霸權的氛圍下，被壓抑忽略扭曲，台灣史的研究與教育不足，導致國人歷史知識貧乏，人地關係疏離，世代記憶失繫，台灣認同意識薄弱，直到八○年代後期的民主化自由化本土化，才讓台灣史的研究與教學帶來轉機，也成為新年輕世代改革運動的思想動力。 過去的歷史常是菁英者、掌權者的歷史，當今則應是各地、人人皆有史，台灣人要致力於尋找歷史，發掘各種歷史資料，傳承歷史增強歷史教育，對歷史的充分認知，有助培養堅實的認同，進而改變歷史創造歷史，澳洲國家檔案館的名言: 「Your Story Our History 」是很好的借鏡。 今年是台灣史重要學者張炎憲(1947-2004)的七十歲冥誕，十月三日是他去世三週年紀念日，他終生奉獻於台灣史的研究推廣與實踐，尤其他的名言:「咱台灣人的歷史 要由咱台灣人來寫」，充分彰顯尋史、傳史與創史的意義，更是他「治史起造台灣國」的理想，在紀念二二八事件七十週年與解嚴三十週年的尾聲，期盼吾人繼續舞動實踐歷史大業的步伐，開創台灣未來的新歷史。 蔡瑞月文化基金會董事長蕭渥廷今（17）日表示，美國人權舞蹈大師埃立歐‧波瑪爾(Eleo Pomare)有支舞作「鳳凰」，她馬上想到「鄭南榕是活生生的浴火鳳凰」、「與其去跳美國人的浴火鳳凰，不如從鄭南榕自焚的事跡著手」，因此，本屆特別邀請埃立歐為鄭南榕創作台灣史詩舞作《那個時代》。她在致詞時更強調「我們是誰？」這很重要。她強調，「政府欠我們一個身分」，因此要自己寫歷史，。 今年適逢228七十周年、解嚴三十周年，也是台灣史重要研究者張炎憲逝世三週年，蔡瑞月文化基金會舉辦《2017蔡瑞月國際舞蹈節》邁入第十二屆，今年的主軸將張炎憲教授主張的《咱台灣人的歷史 要由咱台灣人來寫》作為舞蹈節主軸。 上午開幕活動由鄭弘儀主持，在撒烏瓦茲部落及全體與會的社會團體代表、各界人士帶領下，繞行蔡瑞月舞蹈社三圈，共同以身體重寫1994年那段因北市府要拆除時保衛「家、國」，那段自己的歷史，也象徵為2017文化運動來繞行。在繞行的同時並逐一唸出台灣的先賢先烈們，以及台灣現存菁英的名字，現場氣氛相當莊嚴，但又用著舞蹈藝術的柔軟語調，如同台灣遭遇堅困的環境又能柔軟不折枝、不倒下一般。 除了繞場、發表宣言、獻詩、獻花等活動，上午也由蕭靜文舞蹈團演繹鄭南榕精神的《那個時代》核心舞作，以及折田克子所編舞的《森林的樂章》，獻給所有的生命與自然，而折田更是連續12年來台，當年折田也是跟著老師石井綠來台，當年也曾跟蔡瑞月一同學習過。 今天開幕活動除了來自日本的折田克子、石井登、澳洲的伊麗莎白‧陶曼，美國的馬歇‧盧曼等多名國外知名舞者。包括潘信行、林黎彩、莊國治等二二八政治受難者家屬也參與活動，眾人也為他們獻上一朵「長春花」。現場朗讀政治受難者高一生的遺書，其子高英傑也獻唱高一生作曲的「春之佐保姬」。 此外，包括美國在台協會（AIT）美國中心主任歐毅良（Eric Aldrich），財團法人二二八基金會董事長薛花元，立法委員蘇巧慧、李麗芬，自由台灣黨主席蔡丁貴、原民會副主委汪明輝等政界人士，以及鄭南榕基金會、賴和文教基金會、台權會、台灣維吾爾之友會、民間司改會、台文筆會、經民連、民主維新、台灣婦全會等多個社運及文史團體均有成員參加，導演魏德聖也出席今天活動。現場社運人士提及，做為這城市最深刻記憶之一的藝文活動，台北市政府並未派人出席，以共襄盛舉。 今年《2017蔡瑞月國際舞蹈節》將自11月2日至5日一連展開四天，本屆舞蹈節將邀請美國埃立歐‧波瑪爾（Eleo Pomare）專為台灣鄭南榕自焚事件所創作的台灣史詩舞作《那個時代》、美國現代舞蹈家馬歇‧盧曼指導的《政治家》、日本創作現代舞大師-石井漠經典舞作《Mask》與《機械是活著的》等9支國際頂尖大師舞作。上午開幕式在部落祝禱大會舞中圓滿落幕，下午將繼續舉行「台灣史論壇」。