易經之美》宇宙是一個遊戲 用頂層思維找到人生的出口
學易經要先避開兩個思維誤區,這兩個誤區分別是:1、把易經當國學,2、是把易經當占卜之術。(圖片來源/Pixabay@StockSnap)
你有沒有在誠品翻閱過易經的書呢?
我相信大多數的人是沒有的。
少數幾位朋友跟我說:「他們曾經因為好奇,在誠品翻過了幾次相關書籍,但總是打開沒多久就放回去了,也有夥伴說,看到元、亨、利、貞四個字,就覺得此生與易經絕緣。」
當然也有少數真的下了大苦工的人,有些人跟著老師學了一年多,也有些人自己鑽研術數二十幾年,但說要真正讀通易經?老實說,還是一知半解者居多。
這怪不得誰,從原創到現在,易經已經流傳幾千年了,現存的版本早已不是原本,後世從十翼以降的各種人為演繹的註解本,更是受當時政治文化風氣的影響甚巨。在語言、風俗、文化都以劇烈改變的現在,向學之人不得其門而入,不過只是剛好而已。
光是四庫全書裡收納的易經註釋本,就不下數百之多,加以今人的版本浩如煙海,如果你一味鑽研前人之說,當然難虧堂奧。
這是說前人的註釋都不可信,只能以殘本為綱要嗎?
當然不是,前人的智慧當然要參考,只是不可為典要。
學易經要先避開兩個思維誤區:
1.把易經當國學
難免走入後世文人迭代註解的死胡同,離原創的精神越來越遠。
2.把易經當占卜之術
那就等於學習相對論是為了解中學數學的微積分,本末導致,既是如此,正確學易經的方法,又為何呢?
首先,是要理解易經描述的是宇宙的基本定理,他是萬事萬物的根本演算法,我們學習易經,就是要看透恆常不變的規律,找出自己人生的方向。
捨此不由,就像進入一個不知到出口的迷宮,自然無法得出最佳路徑,走到終點。
歷史上許多深得易趣的學人,不是早夭,就是功敗身死,正是錯把易經當謀略之術,而未參透其本質的結果
既然易經如此難學,為何又流傳如此之久?
正因樸素踏實,你怎麼說都對,所以顛撲不破
正因枝葉繁雜,你離不清脈絡,所以難覷其奧。
所以易經可以綿延百世而不決,但設若你一開始就走錯了方向,那即使遍歷百家,也一定找不到出口
就像破不了關的遊戲,如果遊戲很好破關,那當然早就遊戲結束
也因為難學,所以旁枝甚多,文化蔓生的結果,反而將血脈流了下來。
所以學習易經,首要有正確的認識,先了解自己是要進入一個用千百年、無數人心力所打造的迷宮,在確定自己的目標是要找到出口,這樣去學,才能真正登堂入室。
用遍歷法與遞迴法求解人生難題
就像我們設計算法的人,要解迷宮題,最常用的就是兩種算法
1.遍歷法
2.遞迴法
這兩種算法的差別,關鍵是在知不知道出口在哪裡.如果不知道出口在哪裡,那只能運用遍歷算法,所有道路依序而往,再把走不通的節點打上標籤。
沒錯,對付不知道出口的迷宮,就只能用看似最慢的方法,因為不知道自己要什麼,只能慢慢摸索,其時最慢,才是最快。
可惜生也有涯,知也無涯,用這種方式學易經,就是皓首窮經亦難有所得.所以我們要換用第二種方法:
遞迴法,也就是先知道出口,再透過頂層設計找出路
從出口開始往下走,用遞迴法,就能最快找出路徑,直達彼岸!
那到底什麼是正確的出口呢?那就要先理解,宇宙設計的邏輯。
宇宙設計的邏輯
宇宙設計的邏輯,是一個找尋出口的遊戲.所有過程中的迷惘,其實只是一個反淘汰賽,人的一生有限,要在有限的時間裡走出迷霧,直達彼岸,實在是難上加難,所以幾千年來有這麼多哲人降生,就是為了給我們留下一些破解宇宙人生謎團的蛛絲馬跡。
再者,在這個基礎上,理解易經就不難了
宇宙是一個遊戲,易經是遊戲攻略本
是你玩人生、組織玩發展、政治人物逐鹿中原、文明衝突、衰落與復興的攻略本。
他主要的解題思路,是用二維倒影解釋宇宙中的萬事萬物, 使用者首先要定義自己的問題區間、時間、空間,然後算出二維倒影,再透過易經的註釋找出這二維倒影隱含的意義。
了解了這一點,就可以明白易經的卦爻辭,不過就是註釋演算法的中介資料(metadata), 其中最長用到的幾個根本算法,就是我們第一模塊的重點內容。
明白了這一點,我們要更進一步,釐清宇宙人生這個遊戲的基本法則。
熟悉物理學的人都聽過熱力學第二定律.讓我簡單為你舉例說明:
如果我們在一個充滿冷氣的房子裡,你打開房門,只要冷氣不繼續運轉,很快的房間內外的溫度會趨於一致。
這是因為兩邊的空氣會對流,所以溫度會趨同.這就是熱力學第二定律描述的現象
當兩個封閉的系統相結合,混亂度增加,有序的規律破裂,最後達到最大亂度,趨於一致。
宇宙的生滅,就是符應此設計法則,最終歸於熱寂。
我們的人生也是這樣設計,等到我們壽命終了,四大分解,我們就會化為塵土
如果不能成為自己,做人要幹嘛?
宇宙算法的本質,就是一個反淘汰賽,透過自然演化的過程,要讓那些可以對抗趨勢的人脫穎而出。
想像一下,你想創業時,周邊的人是怎麼跟你說的?是鼓勵按部就班循序前進?還是反對冒險,要你過上安穩的生活?哪種人比較多?
小時候,父母又是怎麼跟你說的?要你在家聽父母話、在校聽老師話、出社會聽老闆話,什麼時候告訴你,要聽自已的話?
我們活在一個關係社會裡,兩千多年了,不管你喜不喜歡,君君臣臣父父子子的觀念依然根深蒂固.宇宙就是這樣把絕大多數的平凡人都淘汰掉,然後等著那個不被淘汰,自己證明自己不平凡的人出馬。
所謂真命天子,不過只是沒有被宇宙淘汰機制掃除,堅持到最後的那一個人罷了。所謂天命,不是老天讓你不凡,而是有一個玩家在重重關卡中堅持不退轉,最後撐到最後一刻,天時地利人和,剛好扭轉敗局。
整本易經,來來去去,講的就是如此道理。聽到這裡,你應該明白:
天佑之人,必自祐之;
天自在心中,自天佑之,就是這個道理
中國歷史上,亂世有幾多?動盪的局勢遠比太平歲月來得長,光是國祚綿長的周朝,動亂的歷史就長達五百年,直到始皇帝出現才天下凝一,這哪裡有什麼天命?不過就是或然率而已。
春秋到戰國,死掉的人太多,加上分封制,只有貴族才能受教育,符合條件的樣本太少,所以孔子開了平民教育之先河,還要一直等到荀子出現,教導出韓非李斯,有能力輔佐嬴政,真正讓天下凝一的樣本才能出現。
所以易經是不是科學?
卡在枝微末節,當然不是科學;掌握核心邏輯,就算不能證偽,不是科學,也必符合數學邏輯與科學精神。
聽到這裡,你應該明白,人的一生想脫穎而出、想創業成功、想做你自己,週邊的人難免會跟你曉以大義,要你放棄妄想,成為和他們一樣的平凡人。
當你身邊每一個人都在告訴你:不要做這個、不要做那個,就是不讓你做你自己.他們不是故意的,因為他們捨不得你花那麼大的代價、承受那麼大的壓力、遭受那麼多次的波折,只是為了成為你自己。
成為自己幹啥呢?買台跑車不好嗎?貸款買房不好嗎?升遷加薪不好嗎?做個別人眼中的好人,不好嗎?
好不好,只有你知道.但如果不能成為自己,那你做人要幹嘛?
再沒多久,你就四大分解,化於寂滅,你閃掉那麼多災殃,你閃得過死亡嗎?
內在要先成為自己,外在才能改變世界
而從童觀、女觀、己觀、一步步走到觀國之光、到觀天下者,最後反觀己身,器量,大哉!
人的一生,就是參與一個反淘汰賽,只有堅持做自己,不與人同流、不與環境合污的人,才能脫穎而出。而這些人,正是推動基因變異、改變時代巨輪、引領時代趨勢的人。
內在要先成為自己,外在才能改變世界.而成就自己的內在,最原始的核心、從小夫子走向大氣量、一步步過關斬將,最後堅守立場不動搖,直達彼岸的過程,就是易經中的四個字:元、亨、利、貞
成為你自己,成為真正的自己,就是學易的人最根本,也是最重要的認識。
捨此不由,只想趨利避害,就像學了整本相對論,只是為了要解決高中數學中的微積分習題那樣,事數十而功半。
了解了宇宙人生的底層邏輯,接下來我們就要往上一層,一起來看宇宙人生中,最基本的應用框架,為了讓大家能清楚明白,我用現代的語言,將這幾個重要的框架梳理如下:
1. 量級思維
2. 迴歸分析與時間序列
3. 路徑選擇
4. 落點預測
5. 期望值分析、或然率及其可能結果
6. 多重視角:上下、遠近、左右、內外
7. 餘弦定理的應用
其中,落點預測對應於卦象中的動爻、爻變、宜變、多爻變;期望值分析對應於易經中的吉凶悔吝,多重視角對應於大數據中的多維度,建立清楚明白的認知框架,再來親近易經的智慧,就會容易許多。
如何學通易經的認知框架?
在我們專欄的第一模塊中,這些重要的認知框架會陸續登場,就算你不學易經,理解了這些框架及其應用,對你一生的際遇以及人生的成就,也會有重大幫助.
像我一再強調的
易經不是科學,但一定要用科學的態度來學習.
我已將歷代文本中,屬於後人穿鑿附會、甚或張冠李戴的內容盡皆刪除,中華文化不是沒有糟粕,糟粕實乃甚多,但只要去蕪存菁,一樣能重現光明,閃耀於世。
過去我在易經之美講座的講座中,常常會讓同學針對同一個問題來占卦、解卦,就是同樣的道理.
易經第三卦山水蒙:
初筮告,以剛中也。再三瀆,瀆則不告,瀆蒙也。
這句話的意思是,為了明白本心,同一個人對同一件事情不要問超過一次
這當然不符合科研的精神,所以我會要求很多人就自己不同的立場、不同的面向來問占,讓最終組合起來的結果形成一個360度的全景。
雖然不可證偽,至少讓我們對事情的全局觀有更深刻的認識。
我教授易經這些年,在線上或線下,這樣的練習不知有多少次,妙的是雖然每個人立場不同、見解不同、背景知識不同,但對同一件事情占出來的卦象,卻沒有根本上的差異,頂多只能說是不同視角下的不同描述而已.這正是易經的精妙之處。
如何解題?算法與易占的交會
理解了易占的基本框架,我們還要學習如何解題。
在算法的領域裡,挑選與設計算法,已經可以算是最後一步.在挑選算法之前,我們怎麼一步一步理解問題、定義問題,進而拆解問題,再尋求時間與空間複雜度的優化,當這些都實踐了,最後再來選擇與設計算法,這才是正確的解題思路。
易占解卦亦然,如果對問題沒有本質與深刻的了解,那占卦的結果再準確,不過只是井蛙之見,難有大用。
有興趣與我們一起親近易經的智慧?一步步走向中華文化源頭?最終成為你自己,也讓中華文化的結晶在此綻放新生嗎?
即使你對易經沒興趣,但人活此生,我們要知道自己是誰,要知道自己人生最終的出口、要成為一個更好,且更真實的自己,不為誰,就為了自己,這樣的要求不過份,一輩子總該一試吧?
下一講,我們將與大家分享一個對你來說非常實用,也非常重要的觀念,也就是:易經認知框架中最重要的一個:量級思維。
讓我們一起走上這條文化本源的道路我們下一講,再見。
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