武神廟建醮請天師 赴玉皇宮放大帖

小北拱福宮由主任委員吳季蓮(前排中左)率諸執事至玉皇宮送大帖,獲主委涂大松熱烈接待。(記者陳俊文攝)
小北拱福宮由主任委員吳季蓮(前排中左)率諸執事至玉皇宮送大帖,獲主委涂大松熱烈接待。(記者陳俊文攝)

記者陳俊文∕台南報導

癸卯兔年,不利東西、大利南北,加上疫情緩和,因此,年底有很多南北向廟宇建醮,最大特色是中日武神群起參加,小北拱福宮主祀關帝爺和岳飛,是雙武神廟宇;位於仁德區的杞官北極殿玄天上帝駕前還有「阿本仔」待衛吉原小造化身的「郎親王」,被喻為日本戰神,癸卯年成為「武神建醮年」。

台灣道教信仰面向多元、兼容並包。位於民德國中旁的小北拱福宮由鹽水人陳其綿所創,生於民國五年的陳其綿,十三歲就被岳府元帥遴選為「囝仔童乩」,日據時期,連同另一主祀的文衡聖帝在鹽水一帶濟世。

小北拱福宮主祀的岳王就是被下十二道金牌含冤而死的岳飛,是台南廟宇較少見的神明。(記者陳俊文攝)
小北拱福宮主祀的岳王就是被下十二道金牌含冤而死的岳飛,是台南廟宇較少見的神明。(記者陳俊文攝)

陳其綿民國三十六年在當時都是魚塭的小北設立拱福堂,二戰時期台南死亡的平民或軍人,部分葬於小北城外,由岳王和文衡聖帝雙武將坐鎮安撫居民,該廟現已傳承至第三代,也是台南少數主祀岳飛的廟宇。據了據,台灣民間拜的岳王多來自後壁的下茄苳旌忠廟分靈,拱福堂亦同。

拱福堂後改名拱福宮。今年奉岳王降駕指示,有資格金籙晉升,否則還要再等八年,所以廟方決定於十一月十一日起舉辦金籙三朝慶成祈安清醮大典,昨天由主任委員吳季蓮率諸執事赴開基玉皇宮放大帖,邀請張府天師前往鑑醮。

年底也將建醮的仁德杞官北極殿供奉日本戰神吉原小造元帥,現已升格為郎親王。(記者陳俊文攝)
年底也將建醮的仁德杞官北極殿供奉日本戰神吉原小造元帥,現已升格為郎親王。(記者陳俊文攝)

建醮請天師是府城特有的民俗,法力最高強的天師在兩家天公廟,其中玉皇宮四尊、天壇三尊,端看建醮廟宇的交情和選擇。但因兩廟天師都極搶手,所以都要提早一年登記以免向隅,比如玉皇宮截至目前已有年底才建醮的前甲元祐宮、普安太子宮、小北拱福宮和仁德梓官北極殿四廟完成登記,其中一鎮還被請了兩次,四尊天師目前僅剩一尊尚未借出。

仁德杞官北極殿則訂於十一月十八日迎王皇宮天師鑑醮,該廟因供奉日本戰神吉原小造聞名。吉原小造元帥一0九年在玉皇宮領旨升格為「郎親王」,是北極玄天上帝駕前日本籍的「帶刀侍衛」,該廟是首次建醮,昨天下午亦由廟方執事黃啟洲等人送大帖至玉皇宮登錄。