臺東卑南族大獵祭

卑南族分為八社十部落，多了二個部落分別為南王部落分出來寶桑部落及龍過脈部落，四種語言系統，而各部落舉行「年祭」，是舊年尾、新年頭之間的活動，是包含「猴祭」、「大獵祭」等各項活動的總稱，前後為期將近三週的時間，屬於卑南族最盛大的祭典活動。

今年大獵祭阿里擺（Alibei）及下賓朗（Pinaski）部落兩部落，從十二月二十六日至一月一日連續舉行六~七天，主要在野地紮營、捕捉獵物，由老人教導野外求生與狩獵技巧。Mangayaw原意為「獵取」或「獵鹿」，在阿美族也同樣有以此為名的獵祭；在卑南族，Mangayaw同時指涉狩獵和復仇獵首的祭儀。

大獵祭Mangayaw(含猴祭、除喪)是卑南族最重要的祭儀之一，Mangayaw儀式本身和除喪，傳統上依部落的情況訂定舉行天數，可以劃分為「出發」、「行獵」和「凱歸」這三個階段。在狩獵之前舉行的猴祭Mangayangayaw，猴祭由少年會所自行舉辦，主要是訓練少年膽識的活動，大獵祭則具有野外求生、部落出草的意義，代表青年已擁有可以守護家園的能力。

三十一日傳統禮儀回到部落，在祭祀祖靈儀式後，族人們歌舞（見圖），共同分享獵物。出發之前，祭師們會先到野外進行祭祀。出發前另一件重要的事情是部落女性會送食物（abei）（糯米飯、檳榔、香菸、酒）給即將出發的男人。

活動前部落的女人需要編織花環（Haput）、準備食物與釀酒，阿里擺部落傳統花環使用的花，不限顏色只要自己喜歡就可以，以前在部落是自己種植花，花朵以萬壽菊為主，現在是用買的，喪家不能戴花環，只能戴草環。食物（abei）以糯米飯、檳榔、香菸、酒便於攜帶，部落周圍也設立路障，防止惡靈侵入，同時整修會所、設立祭壇與刺猴祭壇。

祭師們在途中以芒草的葉子打結橫置在地上，象徵劃分聖界與凡界的門檻），再以去蒂檳榔為祭祀，祈求獵物的豐收。所有參加大獵祭的族人都要跨越這道界線，以求避邪、平安。祭師舉行祭山儀式，眾人隨即分工建置前進營地總部，營地分做二處，其中一處是為當年喪家親人所搭建。在營區行獵時，各階級須嚴守各自的任務：會所最低階的Miaputan(剛脫離少年會所，加入男子會所的階級)要負責雜務及侍奉長老，其他青壯年階級負責巡邏狩獵和營地安全，長老則是留守營區，閒時製作各種日常使用器具贈送家人，和指導Miaputan各種生活技藝。

三十日晚間二個部落互訪，阿里擺部落社區發展理事會主席劉國政及前主席楊安明以及頭目李朋楠領導下，前往下賓朗部落向長老們、族人及喪家祝賀及親朋好友。下賓朗部落耆老、社區主席回訪，受到阿里擺族人歡迎。這是原住民族少有現象，象徵族群融合，長幼有序。晚間由青年會得會長在前進營地領唱除喪歌，安慰死者亡靈。

三十一日打掃結束狩獵隊伍回到部落，回部落前打掃、整理部落環境。部落婦女們會以竹子搭建凱旋門（Luwnon）迎接歸來的男子們，男子們則將打到的獵物送給親人或情人，抵達此處後即由婦人為其更換禮服。今年阿里擺部落因部落族人都很健康，所以無需執行除傷儀式，在男性之成年儀式後。回到部落會場，感謝祖先庇佑，在勇士傳統歌舞之後，迎接部落史的新書發表會，讓全部落族人一起同歡。