為協助推廣永續利用,長榮大學華語文中心舉辦認識原住民平埔族群文化-西拉雅竹編工藝課程講座,邀請西拉雅族竹編專家潘麒宇為同學們介紹西拉雅族文化,並進行竹編體驗。邱靖雅主任表示,此次講座,透過課程融合知識傳遞和實踐體驗,讓參與者近距離感受台灣原住民文化之美。根據台南市府文化局資料,左鎮地區擁有豐富的西拉雅文化,西拉雅族擅長製作傳統竹藝品、手工藝品和刺繡等工藝品,這些藝術作品也反映了他們的文化和生活方式,更使用當地原生竹材,並透過多元化的產品和...
圖文/黃森松(資深媒體人) 早安平安!今天分享的大約是一百年前的南台灣平埔族婦女。請您留意的是,左邊比較年輕的女子穿著的是客家藍衫。 1940年左右,曾經前往現今屏東縣萬巒鄉赤山萬金莊調查的戴炎輝(前司法院長)指出,赤山萬金的平埔族漢化以後,雖然祖堂形制和衣服穿著學習客家人,但是語言和商業交易卻是心向佳佐方面的閩南人。 解嚴三十幾年以來,關於平埔族的研究很多,但大多數是蜻蜓點水式的調查,至今還沒有看到可以超越戴炎輝水平的人類學調查報告出現,因此平埔族...
前言: 我從2008年,開始追尋田寮高雄台灣平埔族的歷史。 根據〈東番記〉,《明實錄》,俞大猷《正氣堂全集》,劉堯誨《蒼梧總督軍門志》,和荷蘭《巴達維亞城日記》,《熱蘭遮城日誌》,《荷蘭統治下的福爾摩沙》的第一手龐雜史料,辛苦追尋,先後發表許多考證論述,提出許多還原史實的台灣文史新發現,推翻三、四百年台灣歷史書的許多訛傳。 2014年,《高市文獻》刊登呂自揚〈流寇林道乾未到台灣〉,出版《打狗阿猴林道乾》 2023.1.5,我參加成功大學歷史系陳文松教授主持...
一、1635年12月25日搭加里揚,高雄平原原住民皆逃遷平東平原 我追尋高雄平埔族歷史,從2011年以學術論文發表〈屏東阿猴社就是岡山搭加里揚社的第一手史料〉以來,就一直強調從二層行溪至下淡水溪長約80公里的廣大高雄平原,原住有許多村社,搭加里揚與打狗村社(荷蘭未記載社名)是不同的二社。在1635年12月25日「搭加里揚之戰」時,搭加里揚和打狗及其他各社,也皆驚慌逃遷到屏東平原,高雄平原從此無原住民村社居住。 1686年清代第一本《台灣府志》記載鳳山八社,都在...
記者蕭宇廷/臺中報導 臺中市纖維工藝博物館4月起舉辦「穿越交會區─萬縷千絲」國際交流展,來自臺灣、印尼及韓國共16位藝術家,融合纖維與不同媒材創作的大型裝置藝
...有女巫,這是世界都有的通象。但在古老傳統上,各族巫術之行使,矮黑人、泰雅是女巫,布農是男巫,賽夏、鄒族、魯凱、排灣、卑南、邦查是男女巫並行。巫師對巫師,巫言對覡語,充斥在各族篇章裡,絕對是如此,有在跑原住民部落者或平埔族部落者,皆無可避免;上古巫師不曾消失,部落出現倒霉、乖違、不幸等衰事,透過巫術化解糾纏,女巫、男巫都是吃重的角色。婚禮、狩獵、種植等祭儀,巫師的書寫,作者沒有特別誇張,顯為態度莊嚴而筆墨縝密的典型記實,如臨現場情境的...
2024台南香科年「台灣第一香」西港香追陣看熱鬧,塭內蚶寮永昌宮金獅陣4月28日前往西港玉敕慶安宮「開館」,「獅旦」高站成人肩膀,手中揮舞綵球,帶領金獅展演「宋江金獅陣」式,三十六成員人手一兵器,鑼、鼓、鈸聲中熱血沸騰,對打與陣式依序展開,讓神明驗收訓練成果。
記者范瑜/專題報導 臺中市石牌公園為當地居民遊憩的休閒場所,園內建有圓環步道和孩童最愛的溜滑梯、沙坑、攀爬設施、小型滑草場,以及槌球場,供民眾運動健身;還有一
文:寧劍書 提起鹿港的第一印象,大多是耳熟能詳的樂句「假如你先生來自鹿港小鎮,請問你是否看見我的爹娘?我家就住在媽祖廟的後面,賣著香火的那家小雜貨店」。這
打狗港曾是本土最大的港埠,對外貿易額占全台的半數,陳中和(1853~1930)選定濱鄰內港的苓仔寮,在新形成的聚落,營建打狗(註)首座西洋建築,這座「打狗洋樓」,落成於1925年,融入巴洛克式與漢民族工法的洋樓,在一、二樓門楣冠上自創的堂號「資訓堂」,期勉陳家後裔力爭上游,二樓神明廳懸掛著一幅「事業成功靠別人,社會公益不可忘」的家訓。
距台北至少半日車程的墾丁,地標性的大尖山昂然屹立,沿途可見淨是蒼鬱蓬勃的綠意,崎嶇嶙峋的礁岩以及沙灘鑲嵌在海岸線上,遠方是隨著地平線舒卷展開的大海,溫潤且生機的風景,喚起人內心難言的萌動。是以,墾丁,總是有人。無論是燠熱的夏季或者爽涼的秋冬,為了獨特的地景與豐沛的生態,人們情願不遠千里。回首往昔,說來,這一份冥冥裡的嚮往,與千年前的人類在此長期落腳的理由,並無不同。
(中央社記者蕭博陽南投縣9日電)巴宰族人向原民會申請盼成為台灣第17族,原民會今天表示,將依憲法判決明示要件、法律程序、原基法,並參考辦理第10族至第16族作業經驗妥善處理,保障原住民族身分認同權。
記者張秉淞/臺中報導 臺中市政府為優化全市唯一一座原住民族文化館,去年起進行常設展區更新改善,依據臺灣原住民族歷史發展脈絡,透過典藏文物與藝術品展示,輔以
生活中心/李明融報導為因應清明節到來,知名披薩業者日前推出創意披薩料理「芝心雙粿草仔龜披薩」,烏龜造型披薩搭配台灣傳統小吃草仔粿,再次挑起民眾好奇心,買來試吃到底味道如何;然而,事實上草仔粿過去是傳統清明節的祭品,且客閩的草仔粿也有所不同。
...作品(物件)於傳統社會中象徵意義、社會規範及階級制度。 此外,「服飾編織」介紹原住民族人編織技法、圖紋類型、色彩運用,以及服飾與社會中象徵的意義;「泰雅族樂器:口簧琴」藉由聽覺與視覺呈現泰雅族人口簧琴的樂器種類、樂器展演等內容,從中瞭解原住民族工藝與音樂結合之美。在館內還可了解台灣原住民族與世界南島語系的地理位置與關聯性性、台灣原住民族16族分布區域、原住民族的生活圖像、中部平埔族群及分布等,並透過遊戲得知台中和平區泰雅族部落位置及傳統地名。
...洗石子房舍,彷彿與時光並行,300年台灣農家建築變遷歷史濃縮於此。 古厝除了保存聚落建築多元樣貌,宋江陣無形文化資產也是此地看點。 PHOTO CREDIT: 林韋言 淺山祕境泡湯 龜丹溫泉 舊時楠西為台灣原住民族聚落,龜丹曾有平埔族居住,在日治時期發現5種特色湧泉,其中以水溫介於31至35.5度清澈如水、使皮膚光滑透亮而具有「美人湯」之稱的碳酸氫鹽泉最為聞名。行駛南186線往深山前進,鄰近龜丹溪的龜丹水哥溫泉區,露天公眾泡湯區擁有多口冷熱湯池,多位常客正...
鎮瀾宮大甲媽祖遶境進香被譽為世界三大宗教活動之一,今年選定國曆4月5日進行9天8夜遶境,徒步跨越4縣市行走大約320公里,鎮瀾宮副董事長鄭銘坤直言,今年參與信徒有望突破上百萬人,這回《辦公室逃走中》決定趕上這波熱潮,充當一日香客跟著鎮瀾宮大甲媽祖遶境去,精彩內容快點開影片觀看吧!
...烏山西麓南勢湖,呂祖開基乾隆初; 子孫傳衍十二代,行人爭看紅瓦屋。-〈南勢湖〉 我2008年主編了《田寮南勢湖呂家族譜》。 大崗山後田寮月世界,清代是平埔社番領域。呂家開基祖呂外,約乾隆35年1770年左右來烏山(中寮山)西麓,向平埔族水蛙潭社典買南勢湖山林耕墾定居。今已傳到12或13代。 《田寮南勢湖呂家族譜》書影。呂自揚提供。 《田寮南勢湖呂家族譜》有三特色: 一、呂家開基祖呂外出生於1745年,迄今已有280年,呂家子孫皆有平埔血統,是歷史久而資料完整的家族...
...統派的人就利用這蔣介石從中國逃難時帶來的“中華民國憲法”,行賣台之實。 蔣家政權強行將它套用在台灣這個小島國,因為這個憲法與中國緊密相連就好像這兩塊石頭,雖然台灣事實獨立於中國之外,幾千年來一直都是屬於台灣幾十個原住民與平埔族群共同和平相處之地,直到400年前的1624荷蘭人為了與清國做生意才跑到台南建立了第一個政府,後來歷經鄭經的東寧王國,清國,日本,蔣介石的中華民國,400年來有政府統治的台灣,從來就不曾有過中華人民共和國People's Republic...
...樹高約15公尺,樹圍4.3公尺,樹下亦有供奉樟樹公小祠,是臺中平地難得的超大樟樹,此福德祠今稱為潭陽福德祠,但當地人稱為「下潭仔土地公」,證實了潭仔墘曾經有3處水潭的稱謂。 大埔厝摘星山莊 位在潭陽里的「石牌公園」,原為平埔族阿里史社馬鄰埔,園內六角涼亭有座立於1770年的石碑,是開闢潭仔墘年代最佳證明古文物,後於1983年開闢為第一公墓,1991年舉辦萬人植樹,並首創潭子種植落羽松林,其凸起氣根頗有特色,如今已變成一處極佳的休閒公園。 王氏宗祠典藏各...
關子嶺溫泉是全台唯一的泥漿溫泉,充滿日式風情的建築錯落在山谷中,組合成讓人流連忘返的美麗溫泉鄉。關子嶺溫泉是台灣八景之一,更是南台灣著名的溫泉鄉,最適合壯世代、樂齡族放鬆一日遊。 八景之一關子嶺
台南不只小吃和古蹟,連親子景點也超有特色!這次COSMO幫你整理9大必訪台南親子景點,就算是新手爸媽也能安心帶小孩子前往的人氣地標,不論是適合野餐、跑跳玩耍或是在室內的場地全都有,讓爸爸媽媽可以放心帶著小朋友放電!
論壇中心/綜合報導1661年鄭荷大戰的前夕,一群荷蘭人在台灣山區的探險,成為歷史上意外的插曲。1660年德蘭率領兩百人,在台灣展開一場鮮為人知的探險。他們在平埔族的帶領下,從台灣屏東一帶,深入山區調查。當時一名叫Herport的士兵,記錄了這趟調查過程。他的文字記錄中,驚嘆台灣原住民的體能,可以快速在山林中奔跑,而且又耐濕熱。所以走在這支調查隊伍的前頭,往往就是台灣原住民,而且當時荷蘭人和原住民間體力的差異,在Herport的記錄中,有具體的...
你或許知道曾文水庫,卻未必知道因此被淹沉水庫下的大埔村落;人們吃過筍乾煮肉,滷肉飯配筍尾茸,卻不知它大多出自於大埔麻竹筍山林;你愛吃砂鍋魚頭,也在嘉義林聰明店排隊打卡,但如果沒嚐過水庫養肥的大頭鰱,沒見識過大臉盆裝的浮誇澎湃砂鍋魚頭,那絕稱不上饕客! 來趟大埔鄉吧!這是嘉義縣人口最少的鄉鎮,面
...叫溝蔗和溪蔗。田寮龍奇崎最多,中南部大溪像高屏溪埔都有。很多人包括文史工作者不知名稱由來,竟說叫猴蔗花,很好笑。把美好的鄉土文化都糟蹋了。 菅芒花盛開 月世界添新裝〉,2022.10.10台灣時報。呂自揚提供 二、〈田寮中秋吃麻糬 平埔族習俗 〉, 2020.10.4。 民間傳統在農曆8月15日土地公生,拜麻糬,是用磨糯米漿蒸熟,沾花生粉或芝麻粉加糖粉,應是平埔族留下的習俗,現在市場賣的都是用蒸熟的麻糬包花生芝麻紅豆,不是傳統民俗。 〈田寮中秋吃麻糬 平埔族習俗 〉,2020.10...
...科技發展重鎮,也是富含人文氣息地方,文化館自民國97年5月開館迄今,歷經17個年頭、近百檔特展,是園區重要的藝文空間,整修後館內空間分為「南科歷史風華」展示區與「藝術文化」特展區兩部分;其中「南科歷史風華」展示區著重呈現新港社平埔族發展之在地歷史故事,並展示南科園區發展歷程,「藝術文化」特展區則持續輪動辦理特展。 陳碧玉回憶與繪畫結緣始於其的夫婿前市議員林慶鎮當任民代時,為幫先生分擔工作,有關藝文等相關活動皆由她參與,因常參加各式各樣的畫展,除與...
苗栗縣三義鄉鯉魚國小校舍啟用已超過40年,並以「老背少」在舊建築上搭建新教室,苗栗縣政府評估需拆除重建,向中央爭取9千多萬經費,縣長鍾東錦14日上午出席動工典禮表示,鯉魚國小位在苗栗縣另一個平埔族巴宰族的世居地,希望能夠持續維繫傳承巴宰族語及文化。
(中央社記者陳俊華台北29日電)人權會主委陳菊表示,對於監督及促進政府落實ICERD,人權會責無旁貸,將致力於與國際人權標準接軌;至於涉及人權會職權行使的監察法修正草案,因屆期不連續,將重新送立法院審議。