Yahoo奇摩新聞 我們與野生動物的距離：鏡頭背後的公民行動與反思
作者：陳筠凡（國立政治大學公共行政系碩士暨地方小公僕）
※本文改寫自2019年4月15日「白熊計畫x Wild Life」羅晟文與Jimmy Beunardeau對談。
我們對動物的愛是……靠近牠？收藏牠？保護牠？
多數人成長的歷程裡，動物從來不缺席，不論是幼兒時期陪伴我們入睡的絨毛玩偶、小學一定會參訪的動物園、遊樂園裡的動物表演，甚至長大旅行時，套裝行程裡的騎大象、海洋館，部落客口碑推薦的貓頭鷹咖啡廳、海豚共游……。
因為喜歡這些動物、覺得牠們迷人可愛，人們趨之若鶩地靠近，透過各種方法與牠們親身接觸，尤其是那些多存在於人類生活圈之外的「野生動物」，更容易成為觀光業、寵物業最吸睛的主角，被納入「必看、私藏」名單；而有些人則是出自關懷之心，考慮到野外生存條件變差，支持動物園圈養「稀有脆弱」的野生動物，照顧牠們安享天年。
你喜歡動物嗎？你用什麼方式表達你的喜愛呢？同屬愛護動物之人，來自台灣的羅晟文和來自法國的Jimmy Beunardeau分別以「白熊計畫x Wild Life」的攝影作品，反問眾人：人與動物的關係還有哪些可能？而我們可以做出的選擇，可能就藏在鏡頭的背後。
Wild Life：商業娛樂背後的動物凝視
Jimmy的「Wild Life」攝影展是他在旅台6個月期間，於屏科大保育類野生動物收容中心，為落難動物所拍攝的攝影專輯，其中最令人動容的是作品裡動物的凝視，他表示：「動物的眼睛是有靈性的，令人不忍卒睹又無法移開。我希望人們能從這些眼神中，去同理牠們的感受、體會被迫離開棲地的鬱悶與悲哀，畢竟牠們天生應該活在野外。期待這次的展覽，能喚起人們的仁慈與謙卑。」
在他的作品裡，有因馬戲團不當飼養、長期關在狹小籠中導致後肢永久變形的孟加拉虎「跳跳」，和從小離開母親，從未吃過鮭魚的棕熊「鮭魚」，以及因棲地遭商業擴張破壞和違法私養而落難的紅毛猩猩「小新」和馬來熊們。Jimmy想問大家的是：「喜歡動物，就要去馬戲團看動物表演，或不顧一切地買來飼養嗎？」
馬戲團的動物多數自幼年到成年都被囚禁在狹小的籠中，長期遭受禁食、殘酷暴力的訓練，以及被迫生活在圍繞著人群、充滿壓力及非自然的環境。Jimmy便曾透過類似市民信箱的管道，在法國當地發起「禁絕馬戲團」的公民提案，引起當地民眾的迴響。可喜的是，台灣已經沒有此類馬戲團展演了，然而相關的動物娛樂產業仍因民眾的喜愛屹立不搖，不管是2014年的「阿河摔車事件」涉及的觀光農牧場，還是近年來主打「動物陪伴」興起的特殊寵物咖啡廳，都是以人類的喜好為出發，往往未關注動物的習性和需求。這股潮流，不斷扣問著大家對於動物的愛是「真愛」還是「真害」？
除了娛樂產業，人們想飼養野生動物而產生的特殊寵物貿易需求，使得動物受害於盜獵、違法走私。例如台灣在50-80年代，就曾因經濟成長及媒體大肆報導，興起野生動物飼養潮，當時被走私進口的紅毛猩猩及長臂猿多為嬰幼兒，獵人為了捕獲牠們，會先殺死牠們的母親，進而威脅到在地族群的生存。在走私過程中，動物經歷飲食缺乏、環境惡劣的長途運輸，在抵達時往往已死去一半，長大後又因不再可愛、飼養環境無法負荷等理由被棄養。這些落難動物屬於外來種，不能隨意野放破壞在地生態，也無法回歸原生地存活，最後只得在收容處所關養終身。而現今，許多不適合馴化或不適合家庭生活的動物，食蛇龜、綠鬣蜥、水獺、浣熊、貓頭鷹、珍稀鸚鵡……仍在這份名單裡。
白熊計畫：動物園的存在是必然還是為難？
提到全球暖化最大的受害者，莫過於北極熊，此外，人類活動向極地擴張，從事觀光、設置軍事基地或鑽鑿油井等活動，也在無形中威脅牠們的生存，2019年2月統計顯示，全球北極熊僅剩2萬到2萬5千隻左右，已被列入瀕臨絕種易危物種名單，數量仍在不斷減少中，但牠們卻是各大動物園中，人們最常爭相搶看的明星動物之一。對北極熊的喜好表現最強烈者，莫過於日本──全球130個有北極熊的動物園，日本就占了20個！日本動物園也相當擅長把動物明星行銷包裝成各種熱賣的玩具，深得民眾喜愛。然而，這份「愛」是否有機會改善園區裡的「牠」或野外的「牠們」的處境呢？這問題並不容易回答。
羅晟文透過「白熊計畫」的鏡頭帶我們走訪世界各處，一探究竟「牠」的生活。在北極熊園區最常出現的畫面，便是漆成模擬雪地的白色佈景、強烈的冷氣、冰塊、甚至海豹圖騰的佈置物。這些對園區裡的北極熊來說足夠嗎？一些北極熊在人工環境中，全身長滿皮膚病和青苔，成了紫熊和綠熊，台灣90年代飼養的北極熊也因為毛掉光了，成為黑色的北極熊，這些熊都在生病不久後死亡；即便是存活的北極熊，則多數出現了因適應不良，不斷重複一段無意義動作的
「刻板行為」，可見人類努力仿造的家終究不是「牠」該出現的地方，也比不過大自然的故鄉。
那麼動物園是否不該存在？這個問題必須回歸動物園存在的意義。如果動物園以娛樂人類為經營目的，透過「收集展示稀有可愛的動物」獲利，則根本不應該存在；反之，真正有存在意義的動物園應以公益為目的，具備研究、保育及教育的專業功能，其園區會以真正符合動物需求的方式設計，甚至作為過渡救傷落難動物的庇護所，盡可能協助動物回歸原生環境，是「境外保育、保種」的最後手段。此般動物園正是透過一連串具體深刻的過程，滋養社會大眾對動物保育的理解，將生命教育帶入每個家庭當中，促使眾人反思如何透過生活中的行動，從源頭保護動物能夠自在生存繁衍於棲地環境。
讓「可愛」不再是傷害或專寵，而是行動的理由
世界上最遙遠的距離，是喜歡卻不知道如何相處，正如同我們喜歡野生動物，卻不知該如何保護牠們。在動物咖啡廳、馬戲團裡，我們以為與野生動物如此靠近，卻一點都不了解牠們真正的需求和處境；我們以為生活環境與野生動物如此遙遠，其實一點都不遠。從生活做起，每一步都能為牠們的處境創造改變，讓動物的「可愛」不只是讚美、不再是傷害或專寵，而是成為行動的理由，而有一種單純的行動可以同時保護一片土地上的眾多動植物，就是保護棲地。
羅晟文和Jimmy 兩位攝影師透過鏡頭，將動物真實的樣貌和憂傷，以獨特的美呈現在大眾面前，並透過這些議題帶領大家進入牠們的故事。除了這些作品裡的動物，世界上還有許多動物需要大家的關心，我們還可以怎麼做？
關心在地的野生動物、避免傷害動物的消費
在關注2萬5千隻北極熊的同時，在我們身邊，也有許多動物處境正陷於困境──臺灣雲豹已經滅絕，再也看不到了，石虎剩不到500隻、臺灣黑熊剩200隻，瀕臨絕種。想接觸野生動物，支持以研究、保育、教育及動物需求為主的動物園，例如：今（108）年12月28日重新開園的新竹動物園，而非動物咖啡廳或購買牠們作為寵物，就可以保護動物免於盜獵走私之害。
思考平日的消費和生活方式，生態危害降到最低
動物棲地的威脅，包括開發、污染、毒物、爭地衝突等，在資本主義、經濟全球化的渲染下，你我的選擇都牽涉其中。包括：各國爭相開採石油、企業砍伐雨林換取木材、炸毀山頭挖掘鑽石礦物，規模化生產的農、牧、工業也正破壞著環境，大規模砍伐在地森林，加以慣行農法的化學肥料、農藥，種植在非洲的可可樹、東南亞的橡膠樹和棕櫚樹、美洲的大豆田、棉花田、玉米田，以及畜牧場、工廠排放的廢料等，都對空氣、水源、土地整體生態造成不可抹滅的傷害。對此，我們可以採取下列行動包括：
1. 進行環保、簡化的生活、珍惜既有的物品，透過換物及二手交易利用現有資源，如：減塑、嘗試零垃圾生活、舉辦零垃圾婚禮（並拒吃魚翅！）。
2. 減少消費及浪費，如：以多搭乘大眾交通工具、購買在地商品等方式減少石油用量、降低碳排放，或購買二手書、電子書、使用電子發票等方式減少紙張的消耗，吃素等。
3. 聰明消費，如：避免購買含玉米糖漿、小麥粉、大豆萃取物、棕櫚油、化學添加物等等原料的工業化食品及生活用品，或選擇再生原料或經森林認證體系（PEFC）等友善標章認證的衛生紙、建材及家具，以及拒絕商業化生產的農作物及肉類，改為支持在地友善環境及動物的小農、畜牧場，如：台灣動物社會研究會推廣的友善雞蛋聯盟、上下游市集推廣的在地農牧產品。
了解並參與相關公益活動及公民行動
除了上述行動，平時還可以多了解、支持在地保育動物或環境的團體、作品及活動，例如：挺挺動物的動物市集、台灣黑熊保育協會與電影《黑熊來了》、台灣石虎保育協會與《雞舍改建計畫》、台灣環境資訊協會首創的《自然谷》環境信託基地、參加寶島淨鄉團的淨灘活動、路殺社的《系統化路死動物大調查》等，以及透過公民行動在政治領域發聲，如：在公共政策網路參與平台發動議題、參與友善環境及動物的遊行、投票給重視並能實踐環境保護、動物保護政策的候選人。
不論棲地在城市裡還是山林中，願有一天，我們能處處珍惜公園巷弄間的台灣藍鵲、黑冠麻鷺、領角鴞，感受牠們生活的痕跡；想看看住在遙遠彼方的動物時，能夠親自到風景優美的山林野溪，像探訪鄰居朋友一樣，和健康自在的牠們打聲招呼。
延伸及參考資料
※攝影展理念：
落難動物的凝視：「白熊計劃 × WILD-LIFE」攝影聯展導覽
當北極熊不再雪白：「白熊計劃 × WILD-LIFE」攝影聯展導覽
落難動物最後的棲身之處：「白熊計劃 × WILD-LIFE」攝影聯展導覽
※寵物娛樂產業思考：
都是養寵物，養什麼有差嗎？——野生、人工繁殖、外來種爭議探討
※動物園及保育觀：
從世界各國明星熊看保育：「白熊計劃 × WILD-LIFE」攝影聯展導覽
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