我們要有說真話的自由

今日大家倡言反共。反共的基本心理動力是大家的意志。反共的這種精神動力是怎樣產生的呢？除了大家從內心感覺到有反共的必要以外，大家在內心活動時用不著顧慮到把內心活動表之於外時會闖禍。

今日要把臺灣從這種慘狀裏搶救出來，最基本的著手處在使大家的心靈解凍。怎樣才能實現這一點呢？最簡捷的方法，就是讓大家有說真話的自由。在臺灣流行的假話大致分類計有三種。

第一種假話是政治性的。一切經不起盤詰和不能兌現的黨腔黨調、耍人言論，都屬這類。這些語言雖然經不起盤詰和不能兌現，但卻成為十幾年來臺灣現存政治的觀念基礎，所以被台灣的權勢核心人物用最大的力量護衛著：只許信奉，不許懷疑，不許批評。於是，大家心裏總是一個悶葫蘆，總是一個問號。有了這樣一批假話帶頭，於是許許多多假話都附著在它上面。因此，假話愈來愈多。

第二類是，人身假話。關於特定的人身，官方特製一套語言把這樣的人身罩在裏面。這是任何民主國家所無的特產。這類語言讓大家只看到語言織成的衣裝，看不到真人。千篇一律的是歌功頌德，英明偉大，民族救星，諸如此類。可是，這類的話只是一堆字而已，很少事實與之相符。很少事實與之相符的話就不夠真實。但是，這類的話有巨大的威力和機構來保護，所以大家只有鸚鵡學語似的照樣去說。結果所及，就養成若干人在公共場合爭著說假話的習慣。有些人甚至利用政治權力，把這種人身假話參透到學校教科書中去，讓年幼學生腦海中損滿了人身假話。這種人真是喪心病狂。

第三，官腔。在官場中，一切言不由衷，言之無物，溜溜滑滑的話語，統統都是官腔。臺灣的官腔可以算是一種特殊的語言。這種語言已經定型化。做官的人必須嫻熟這一型式的語言才能官運亨通；否則一輩子窮愁潦倒，屈居人下。官腔之所以當令，是靠權威來支持，靠利害關係來襯托，以及官僚之極端喜好矯飾的心理習慣來凝固。這種語言是最足以戕賊人類真誠相處的語言。凡屬是人，都不應該說這種語言。

上面三種假話交相為用，使臺灣在公共場合假話風靡而真話絕跡。所以，君子道消，小人道長，社會弄得死氣沉沉，腐蝕日甚。今後要從根本上挽救臺灣，大家必須認清這三種假話戕賊心靈和斲喪社會元氣的毒害，一致棄絕這些假話，努力要求有說真話的自由。

摘自49年7月16日《自由中國》