【論壇】搶救瑠公古圳蔡家老宅 為後人留下水圳場所精神
文化，是人類的精神身分證，文化凋零、倫理風薄，社會違倫暴力蠭起、徒法難治；語云富不過三代，富裕帶來貪婪，沒有文化歷史的尊重思維，何有承先啟後，廣大創造性之益助與增值，換言之，一個失去文化景觀的家園，即走向敗途！
文資法文化景觀之登錄及廢止審查辦法第二條明定，文化景觀之登錄，應符合下列基準之一：一、呈現人類與自然環境互動之定著地景；二、能反映出土地永續利用之特殊技術、特定模式或價值；三、能實質呈現特定產業生活與周邊環境關係，且具時代或社會意義。
文化景觀提報人夏聖禮老師說，瑠公圳新店區圳頭段始自新店溪右岸支瑠公史蹟紀念碑（含引水原址與水閘門），往北至碧潭大橋涵洞處，約莫500公尺，此區域於2010年活化為親水公園，園區內數株老榕樹、前文山神社淨手台、瑠公圳大樓碑記、圳頭內引水原址（含水閘門與史蹟紀念碑）、瑠公抽水站遺構、萬善同歸、珍貴老樟樹、蔡家老宅、大坪林圳十二甲支圳過水橋遺構等重要地景，形構出瑠公圳特有的文化歷史景觀，在當前全台灣的水圳環境與設施群裡獨一無二，走過歲月、繁華盡數，是地方上重要且值得保存的珍貴鄉土與環境教育場。
上述地物人，後代猶存居原址者，即蔡宅（因入贅，子女姓賴），迄今已近80年，此處因水利會官商設計被當素地賣掉，以致陷於訴訟不利之境，但仍符合前述文化景觀登錄之三項基準規定。
在人權與文資團體奔走聲援下，原定11月底拆除的蔡家老宅倖免於拆，但這只是緩拆，未來仍有可能被拆除，懇盼新北市文化局諸君體察社會演變之事實，關注人間煙火之生活，勿以純學術高標準之冷冰為之，或以賴家有訴訟困擾而否定全部景觀。
當民眾及群力保存一座廟時，雖不一定能入殿堂之古蹟或文化景觀要求，但也反映人們信仰之須要，宜予協助保留，何況這一大段開拓史之留跡。
當歷史被科技與水泥一起封死凋滅之後，對後代教育之傷害可想而知，無歷史之人，常為苛薄無知甚至可恥之事，何來疼鄉土愛國家之生命精神！
瑠公古圳、文化景觀之深意簡潔如此，可帶動後代作為飲水思源、有創意涵養之人，而非以水泥與金錢埋葬自己，沒有未來之水與仰望的異常人類；豪廈如猛獸般踞之，為可期之陋，一念之差，已萬萬不復，非蔡家老宅之毀而已。
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