反思二二八事件 遠觀六四
剛好又過了二二八。作為一名外國人，從小到大筆者並沒受過任何有關二二八事件的歷史教育。藉此機會，筆者決定簡單了解一下歷史背景，再自我記錄和分享一下。
二二八事件是台灣歷史上的一個重要轉折點，發生於1947年2月27日至5月16日間。這場事件始於一名婦人因販賣私煙被警察毆打，引發了民眾的強烈不滿，最終演變成全台的反政府行動。然而，國民政府最終以武力鎮壓了這場運動，導致數千人死亡。
日本在二戰中落敗，本來在管轄的台灣也因此被國民黨政府「接管」。畢竟是「同族人」，一開始的台灣人似乎很歡迎國民政府，畢竟起碼是講中文，也期待自己不再被當成二等公民。然而，國民政府接管台灣後，施政不善，經濟倒退，社會文化差異引發了無數衝突，當時的台灣人駭然發現這國民政府好像比日本政府的殖民統治還要爛。人民對政府的不滿逐漸累積，終於因為一樁查緝私煙事件而爆發。
國民政府在二二八事件中的處理方式，充分暴露了其專制和暴力本質。陳儀在初期同意成立「二二八事件處理委員會」，但這僅是緩兵之計。隨後，國民政府派遣整編第二十一師來台，進行大規模的武力鎮壓。這種做法不僅導致了大量無辜民眾的傷亡，也使得台灣本省人對政府和外省人產生了深刻的不信任。
以筆者看來，國民政府在二二八事件中的行為是應該被記入世界歷史書的殘暴行徑。這場事件不僅是對台灣民主化進程的重大打擊，也反映了國民黨統治下的黑暗面。國民黨在抵台以來對台灣本省人施加壓迫，限制其政治參與和經濟發展機會，這種做法在二二八事件中達到了頂點。
二二八過後，國民政府雖然做了一些「改革」，例如，將台灣提升為行省地位，任用文人魏道明為省主席，允諾儘快舉行地方選舉等措施，都是為了平息民怨而做出的不得已之舉。但更令人印象深刻的是之後的戒嚴數十年和白色恐怖，很明顯當年的國民黨政權就沒有任何意思要和人民和平共處。事實上，筆者也從不少有讀一點歷史的朋友口中聽過認為早期的國民黨完全不比共產黨要好的觀點。
與中國的六四事件相比，二二八事件同樣是政府對民眾的暴力鎮壓，但兩者在性質上有一點不同。六四事件是一場和平的民主抗議運動，而二二八事件則是一場暴力衝突。不過，兩者都是武力完全不平等的對抗，都是政權犯下的反人類罪行。
雖然六四已過多年，很多中國年輕人也確實不清楚六四發生過甚麼事，但中共似乎仍然怕得要死，每年到六月初中共就嚴格封鎖和審查任何哪怕有一點點相關的言論。相比之下，二二八事件雖然也被長期掩蓋，但近年來已經逐漸被公開討論和反思。諷刺的是，近日網上有見到有疑似無知的台灣小屁孩高談闊論說二二八與他無關，只在乎有沒有假期，如果不是網軍假扮的話，那實在無知得有點令人不安。
但話說回來，二二八真的有被「平反」嗎？當年的殺人犯到今天早已老死，真正的公義或已石沉大海，但就單論反思而言，事實上台灣也還沒多少人敢檢討二二八事件的最高負責人──蔣介石。筆者之前有到過台北的二二八紀念館，記得看過一些官方資料，有提到當時的台灣省行政長官陳儀的責任。但筆者印像深刻，作為當時國民黨名義上和事實上的最高領導人，館內居然對蔣介石的責任隻字不提。也許在每個縣市都仍有一堆中正路的情況下，台灣要對這號人物中肯評價還是太早了──也無可否認，在當下的國際環境，台灣確實有更急切的議題。
希望台灣有一天能毫無保留的面對歷史，也更希望鄰國的政權有一天能面對自己的錯誤，平反六四。
作者》沙羅双樹 香港青年。參與反送中運動，目前在台。
