美國自由派吃土 台灣的省思

川普內閣大致底定,華盛頓就要掀起腥風血雨的整肅,美國自由派可謂哭天搶地,急如星火地定義未來4年為暴政時期,民主已死,而類似論點不免援引古希臘哲學家思想,以為其哀歌伴奏。例如,柏拉圖曾說,民主將不可避免地會自潰,並誕生暴君。

有哲學專家看不下去了,撰文批評這些自由派論調,既不了解柏拉圖,也不知道,民主本來就不存在於美國。有鑒於美國政治早已為少數人掌握,該哲學專家認為,按柏拉圖的標準,美國並不是民主政治,而是寡頭政治,美國政治服務的是金權利益結構裡的少數人。誠哉斯言。

美國沒有「民主已死」的問題,這東西從不存在,或從未落實,民主理想一直是權力的粉飾,儒家思想也是同樣命運。

儒家思想在古代政治的真實樣態是,正面看,外儒內法,側面看,早儒晚道,用現代概念說,儒家思想在大部分時間裡都流於形式主義。

台灣的自由派,絕大多數既不懂儒家思想,也不懂古希臘哲學,只是西方自由派的二手傳播者,而歷次的文言文教育爭議,都凸顯了二手自由派的思想貧弱。自由派批評文言文教育的主論點,就是「不合時宜」四個字,尤其是文言文所代表的思想。然而在美國,高中生得系統性學習古希臘哲學,這也是不合時宜嗎?

因此,問題並不在於古代思想已不合時宜,而在於現代人的曲解與誤讀。人類社會必須顧及現實,但也不能沒有理想,我們教育下一代,若只灌輸現實主義,功利主義,那就是暴力削減了他們的選項,自以為是的現代思想必然也會化為另一種時代教條。

當前,在美國勢將被集中鬥爭的「覺醒文化」,也是因為流於教條,連受該文化保護的少數族裔都出現反感。現在我們可以說,「覺醒文化」已不合時宜。

因此,壞事的是高舉覺醒大旗黨同伐異的自由派,而不是保守派,現在自由派被鬥爭,可謂剛好而已,應有此報,因為這群人扼殺了原本相對多元的選項,並壟斷民主話語權。

賴清德說,朝野惡鬥的解方就是民主,要尊重憲政體制,聽起來真是高大上,也足證民主不過是形式主義與暴政之遮羞布。裁判都是由你控制,當然會要求大家遵守規則,哪天裁判被他人控制,你就會說民主即革命。

按現實主義與功利主義觀點,民主不是理念,而是符合權力邏輯的套利工具。因此,就像大儒朱熹的感嘆——儒學從未得到完整的政治實踐,想像中的民主也從未真實存在。

川普2.0到底是不是暴政?端視論者是否乃被鬥爭的對象,或遭連坐的受害者,反過來看,這一場大整肅,必然會有受益者,而且不能否認受益者還包含許多尋常百姓。總體而言,美國民眾會受益於物極必反的寶貴教程,邁入一個新的思想平衡週期。

美國自由派吃土值得歡呼,而被二手自由派「歪樓」的台灣社會,也是時候重新盤點,什麼是我們的傳統價值,數十年來我們又失去了哪些值得傳承的祖產。(作者為專欄作家)

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