【換日線時事】巴黎博物館「鼓勵」中共打壓行徑?

Photo Credit:王昱翔 提供
Photo Credit:王昱翔 提供

作者:王昱翔

今年 9 月,位於法國巴黎的布朗利河岸博物館(The Quai Branly Museum)及吉美國立亞洲藝術博物館(Guimet Museum of the Asian Arts)被揭露因中國政府施壓,將圖博(Tibet)的文物和畫作標註為「喜馬拉雅山地區 (Himalayan World)」或中國政府廣泛使用的「西藏(Xizang)」。此舉引發了圖博社群的強烈反應,並迅速在博物館前展開了正名行動。

吉美博物館外抗議的圖博社群。圖/王昱翔 提供
吉美博物館外抗議的圖博社群。圖/王昱翔 提供

圖博位於中國與印度的交界,在華語社會中常被稱為西藏。但這一名稱被許多圖博倡議者認為過度帶有中華文化色彩,忽視了圖博自身文化的獨特性。

對抗議者而言,兩間博物館的行為被視為「鼓勵中國共產黨對圖博的佔領與壓迫」。作為文化機構,博物館的核心價值應該是展示與保護各種文化、承擔起維護文化主體性的責任,而非屈從於政治壓力。

圖/王昱翔 提供
圖/王昱翔 提供

「為圖博藝術正名」──學生發起全球串連

透過社群平臺的串聯,自由圖博學生運動(Students for a Free Tibet)等組織迅速提出了相關論述,並提出 5 大訴求:

  • 兩館立即恢復「圖博」名稱。

  • 與吉美博物館管理層進行會談,闡述流亡圖博人與法國圖博難民的立場。

  • 博物館高層作出不受外國勢力干涉的承諾。

  • 使展覽命名的決策過程完全透明。

  • 規劃具教育意義的圖博展覽。

印有「口號要大聲喊出來!」的紙條。圖/王昱翔 提供
印有「口號要大聲喊出來!」的紙條。圖/王昱翔 提供

倡議開始幾天後,布朗利河岸博物館率先將原本館藏檔案中的「Xizang」改回「Tibet」──儘管後來發現這些更正並不完全。

然而,至今吉美博物館仍未正面回應圖博社群的訴求。不過這樣的無視行為非但未使圖博社群喪失信心,反而激發了更大的動力,使得每一次的集會都比前一週更加踴躍。

因中共打壓而流散的圖博社群

自 1959 年中國政府將圖博納入版圖以來,中國共產黨不斷地蠶食鯨吞圖博的土地,並限制當地宗教信仰的發展,包括官定喇嘛轉世人選、對寺廟進行破壞,抑或是強迫和尚還俗,試圖抹除其宗教與文化根基。

近年來,透過設立寄宿學校、強制推行漢語等手段,北京更進一步加劇對圖博文化的漢化。然而,圖博擁有自身獨特的文化與宗教傳統,這與中共推行的無神論政策明顯背道而馳。

由於政治壓迫,圖博的精神領袖達賴喇嘛早已流亡至印度達蘭薩拉(Dharamsala),而留在圖博的人民則因中共對政治和資訊的封鎖而與外界隔絕。因此,流亡海外的圖博人及其後代,肩負起了對外倡議和推廣圖博文化的重任。

在圖博人身上,看見臺灣的影子

作為一個臺灣人,我同樣能夠理解在國際舞臺上,被剝奪使用自己名字的權利所帶來的痛楚。

這幾週,許多人依然沉浸在臺灣隊在世界棒球 12 強賽中奪冠的喜悅中,而陳傑憲在跑壘時比出代表臺灣的手勢,更讓 2018 年東京奧運正名公投重新成為討論的焦點。

文化與政治從來不是截然分離的;今年在巴黎奧運期間,許多國人因攜帶含有臺灣象徵的加油道具遭到沒收,也讓我們更加清楚體認到,體育無法僅僅被視為體育。

「叫圖博的名字,就是讓他繼續存在下去。」聽著抗議人群中不斷重複的口號,我想起今年稍早,我們也為在魯保羅變裝皇后秀(RuPaul's Drag Race)中獲得冠軍的臺灣皇后妮妃雅(Nymphia Wind)喝采。

要求將自身名稱放在自己的文物上,這一訴求,與臺灣人渴望在國際上被看見、被聽見的心情,既深刻又不謀而合。這也正是我認為為什麼臺灣人應該更加關注圖博議題的原因。

抗議民眾手持「正名圖博、保存真相!」字卡。圖/王昱翔 提供
抗議民眾手持「正名圖博、保存真相!」字卡。圖/王昱翔 提供

儘管法國乃至全球的許多圖博社群都在密切關注,吉美博物館何時會作出正面回應仍是一個未知數,而圖博人還需要在寒風中持續抗議多久,也無法預測。

即便如此,他們迅速的網絡號召力,以及各地圖博組織分會代表陸續抵達巴黎聲援的行動效率,無不令人欽佩。這種動員能力,或許正是他們在嚴酷的政治現實中鍛造出的團結與強大韌性。

在我準備離開集會時,恰巧看到對街有人對著抗議群眾比出倒讚的手勢。然而,人群依然整齊地呼喊著「吉美博物館,抵抗中國共產黨!」的口號,節奏絲毫未改。

確實,在以自由、平等、博愛為旗幟的法國,一座博物館竟然因政治壓力而犧牲展品的主體性,令人不免感到失望。

而場外高聲抗議的圖博人,與場內排隊等待參觀的民眾隔著一條馬路相望,這一幕顯得格外諷刺。即便如此,我深信他們會繼續堅持,因為一旦妥協了自己的名字,就很難再將它找回來。

圖博人比我們更清楚這一點,也已經為臺灣做出了最鮮明的示範。

※本文由換日線網站授權刊載,原標題為《巴黎博物館「鼓勵」中共打壓行徑?──圖博人:請不要再用「西藏」稱呼我們!》,未經同意禁止轉載

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作者簡介:

王昱翔(he/him),想用自己的文字讓世界看見臺灣的桃園人,也喜歡用影像說故事。巴黎政治學院(Sciences Po)國際安全碩士,寫作主題多與政治、移民,和性別有關。曾任職於聯合國國際移民組織及 Bangkok Post、France 24 等媒體,目前在法國的新聞業打滾,同時也在歐洲臺灣青年協會(Taiwan Youth Initiatives in Europe)擔任公關。