Kinga tazing田原 部落繁榮的旗手
Kinga tazing田原出生在忠治部落，對家鄉每個角落充滿感情，但他也曾像部落其他人一樣，為了生活外出打拚，做過電競館店長、彩券行業務等工作，走過繁華都市的他，始終心繫故鄉純樸的土地，甚至在大學畢業後為了部落發展，再次重拾書本，報考政治大學土地政策與環境規畫碩士原住民專班，因為忠治不僅是他的家，更是重塑泰雅文化與價值的重要基地。
說到新北市原民部落創生，首先想到忠治部落；提到忠治部落，第一個想到的就是Kinga tazing田原。「採訪部落創生，有先找過田原了嗎？」經營咖啡吧劉士豪如此說道；「部落創生的話，田原會有很多心得能說」。烏來編織協會理事長沈美露也說出類似的話，從這些長者口中不難聽出Kinga tazing田原在部落內那股由下而上的影響力，並引領族人甚至整個烏來邁向繁盛未來。
Kinga tazing田原能做出如此成績，靠的是數十年來不懈的堅持，即便風災、疫情阻絕遊客到來，他也從沒有被打倒，正如他所說的「不是返鄉青年而是尋根，因為我的心從未離開部落」，他將部落創生作為己任，並帶領部落走向新生，讓外界更深入認識泰雅文化，超越過去的刻板印象，不僅為遊客安排文化體驗，還帶入自然保護觀念與社區合作。他說，泰雅族文化應該由族人詮釋，而不是被外界定義。
Kinga tazing田原認為，文化不應只是被動的展示，正如他創立的大桶山泰雅藝術館一樣，不只是參觀各項文物，也帶遊客走入部落，體驗泰雅族自給自足的生活之道，比如用桂竹製作家具、狩獵器具，或是體驗製作竹筒飯，也順勢介紹竹子在泰雅文化中扮演的角色，並向遊客介紹竹林生態，教他們如何選取、伐採，進而保護這片資源。對Kinga tazing田原來說，這樣的體驗是傳統知識的延續，更是尊重與回饋自然的具體實踐。
Kinga tazing田原的行動不僅帶動忠治部落的社會創生，也為族人創造就業、成長的機會。但他並不安於現況，反而思考如何讓來過的人「回來」再度走進部落。他也希望透過跨部落交流與學習，不單讓外界認識泰雅族的獨特性，也讓族人了解彼此、共同探索部落未來的方向。
